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A.大多數(shù)人都擁有自我概念
B.人們會(huì)尋求能夠提升或保持自我概念的產(chǎn)品
C.自我概念與品牌形象的一致性對(duì)于私人產(chǎn)品更重要
D.自我概念具有多個(gè)側(cè)面
A.營(yíng)銷商倡導(dǎo)高自我復(fù)雜性帶來的自尊,這是一個(gè)趨勢(shì)
B.當(dāng)消費(fèi)者具有高自我復(fù)雜性時(shí),營(yíng)銷商必須設(shè)法保證某個(gè)特定的角色身份是呈激活狀態(tài)的,否則無法尋求一致
C.能夠協(xié)助解決好多重自我之間的摩擦?xí)艿矫β刀际腥巳旱臍g迎
D.自我復(fù)雜性越高,人們?cè)饺菀纂y以挫折
A.社會(huì)比較理論認(rèn)為,人們會(huì)與明星或名人攀比,這導(dǎo)致他們過度地消費(fèi)
B.社會(huì)比較可能會(huì)促進(jìn)人們?cè)谙M(fèi)上的攀比
C.通過社會(huì)比較,告知消費(fèi)者可以借助該產(chǎn)品勝出,這是一種有效的營(yíng)銷方式
D.在缺乏直接的自然標(biāo)準(zhǔn)時(shí),人們常常通過與他人比較進(jìn)行自我評(píng)價(jià)
A.社會(huì)認(rèn)同是自我知識(shí)的重要來源
B.對(duì)于本土化產(chǎn)品,強(qiáng)調(diào)中國(guó)人的國(guó)家認(rèn)同感只會(huì)適得其反
C.人們的自尊在一定程度上依賴于他們對(duì)所屬內(nèi)群體的評(píng)價(jià)
D.社會(huì)認(rèn)同源于個(gè)人的社會(huì)群體成員身份
A.媒體不是社會(huì)化的主要方式
B.研究發(fā)現(xiàn),閱讀時(shí)尚雜志與購(gòu)物量的關(guān)系存在正相關(guān)
C.按照社會(huì)化,營(yíng)銷商應(yīng)強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品中所蘊(yùn)含的故事
D.將產(chǎn)品捆綁進(jìn)入消費(fèi)者社會(huì)化的內(nèi)容是一種有效的營(yíng)銷方式
A.個(gè)體的社會(huì)關(guān)系
B.個(gè)體的社會(huì)關(guān)系和比較重要的“身外之物”
C.家族所流傳的物件,包括房產(chǎn)等
D.重要的物品,如汽車、手表等
A.社會(huì)化
B.文化
C.個(gè)體對(duì)自己物理特征的認(rèn)識(shí)
D.潛意識(shí)的動(dòng)機(jī)
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