A.邵陽竹雕
B.寶慶欞雕
C.抽紗刺繡
D.羽毛畫藍印花布
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A.衡山為“五岳獨秀”著稱的南岳，橫跨衡陽、衡山、衡東、湘潭等8個縣（市），南起衡陽回雁峰，北至長沙岳麓山，逶迤盤旋400千米。
B.南岳大廟位于赤帝峰下南岳古鎮(zhèn)北端，是江南最大的宮殿式古建筑群。
C.湘西草堂在衡陽市西郊曲蘭鄉(xiāng)，是清代著名學(xué)者王夫之的故居。
D.祝圣寺坐落在南岳古鎮(zhèn)東街，是南岳最大的佛教叢林
A.衡陽市位于湖南省南部，湘江中游，素有“雁城”之說。
B.衡陽是蔡倫發(fā)明造紙術(shù)的地方，是明末清初偉大思想家王船山的故鄉(xiāng)。
C.衡山是中國五岳名山之一，更有“中華文明奧區(qū)”之稱。
D.衡陽有名的旅游節(jié)慶有：南岳的壽文化節(jié)，每年10月舉行。
A.衡山；忠烈祠；蔡侯祠
B.江口鳥洲；禹王殿；石鼓書院
C.湘西草堂；回雁峰；韶峰
D.麻姑仙境；祝圣寺；南岳大廟
A.牌坊
B.“七七”紀(jì)念塔
C.致敬碑
D.享堂
A.祝融峰之高
B.藏經(jīng)閣之秀
C.方廣寺之深
D.水簾洞之奇
A.祝融峰
B.南臺寺
C.祝圣寺
D.方廣寺
A.影戲之鄉(xiāng)
B.大橋剪紙
C.巾繡歌謠
D.龍舞獅舞
A.雁茵
B.竹筍
C.湖之酒
D.湘黃雞
A.白如玉
B.明如鏡
C.薄如紙
D.聲如馨
A.炎帝陵陵區(qū)自古稱“皇山”，是中華兒女緬懷遠古祖先的圣地。
B.淥江書院位于醴陵市環(huán)境幽靜的西山東腰，宋、明學(xué)宮故址，朱熹曾來書院講學(xué)任教，左宗棠在此任過三年書院山長（院長）。
C.醴陵紅官窯被譽為“東方陶瓷藝術(shù)的高峰”。
D.株洲作為中國電力機車的搖籃，航空發(fā)電機和鉛鋅冶煉基地，醴陵作為“瓷城”，工業(yè)旅游極具潛力。
最新試題
在導(dǎo)游服務(wù)中，遞送或接取物品是服務(wù)工作的基本功。在遞接物品時正確的做法是（）。
中國書法的工具和材料主要是由筆、墨、紙、硯來構(gòu)成的，所以人們通常把它們稱為“文房四寶”。硯主要用于發(fā)墨和舔筆，我國早在唐代就有了四大名硯之說，其中的端硯產(chǎn)自于現(xiàn)在的（）。
在中國建筑史中，政府為了管理宮室、壇廟、官署、府第等建筑工程，頒布了《營造法式》，從而使中國古代建筑體系發(fā)生重大轉(zhuǎn)變，這個朝代是（）。
我國古代人民十分重視開發(fā)水力資源和避免水害，為達到興利除害的目的，修建了許多水利工程，都江堰就是其中的一項光輝的典范。都江堰所處的河流是（）。
塔，是原印度教徒供奉佛祖舍利的紀(jì)念性建筑，傳入中國后其作用不斷擴大，其建筑形式也逐漸演化，在我國就出現(xiàn)了多種類型的塔。其中杭州的六合塔屬于（）。
國粹京劇的產(chǎn)生一般都認(rèn)為起自“四大徽班”進京。四大徽班進京大體上發(fā)生在（）。
中國古代的陰陽五行理論認(rèn)為；萬物都是由金、木、水、火、土五種基本元素組成，五行之間存在著相生相克的關(guān)系。陰陽五行理論的代表是（）。
中國古代建筑中的彩繪原本為木結(jié)構(gòu)防潮、防腐、防蛀而涂飾的，后來才突出了裝飾性，更成為宮殿建筑部可缺少的主要裝飾，其中屬于最高等級彩繪、只限在皇宮大殿中使用的是（）。
儺戲是集戲劇、說唱、詩詞、音樂、舞蹈為一體的綜合表演藝術(shù)，其最初源于下列哪個民族的祭神還愿儀式（）。
淮海大戰(zhàn)是第三次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期，中國人民解放軍對國民黨政府進行的第二個戰(zhàn)略性進攻戰(zhàn)役?；春?zhàn)役戰(zhàn)場的中心是（）。