A.糟糕透頂
B.過(guò)分概括化
C.絕對(duì)化要求
D.過(guò)分幻想
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A.復(fù)述策略
B.精細(xì)加工策略
C.組織策略
D.計(jì)劃策略
A.沒(méi)有形成對(duì)學(xué)習(xí)的濃厚興趣
B.沒(méi)有掌握系統(tǒng)的科學(xué)概念與原理
C.沒(méi)有掌握適合自己的認(rèn)知策略
D.沒(méi)有掌握大量而牢固的言語(yǔ)信息
A.順向負(fù)遷移
B.逆向負(fù)遷移
C.順向正遷移
D.逆向正遷移
A.水平遷移
B.具體遷移
C.一般遷移
D.垂直遷移
A.高驅(qū)低避型
B.低驅(qū)高避型
C.高驅(qū)高避型
D.低驅(qū)低避型
A.自我提高的內(nèi)驅(qū)力
B.附屬內(nèi)驅(qū)力
C.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力
D.外部?jī)?nèi)驅(qū)力
A.遠(yuǎn)景的直接動(dòng)機(jī)
B.近景的間接動(dòng)機(jī)
C.近景的直接動(dòng)機(jī)
D.遠(yuǎn)景的間接動(dòng)機(jī)
A.非指導(dǎo)性教學(xué)理論
B.程序教學(xué)理論
C.有意義接受學(xué)習(xí)理論
D.聯(lián)結(jié)試誤學(xué)習(xí)理論
A.隨機(jī)通達(dá)教學(xué)
B.拋錨式教學(xué)
C.支架式教學(xué)
D.程序式教學(xué)
A.人的認(rèn)知過(guò)程是一個(gè)主動(dòng)尋找信息、接受信息，并在一定的信息結(jié)構(gòu)中進(jìn)行加工的過(guò)程
B.一個(gè)人的行動(dòng)取決于他是怎樣從他自己的角度來(lái)知覺(jué)世界的
C.學(xué)習(xí)是“刺激-反應(yīng)”之間聯(lián)結(jié)的強(qiáng)化
D.知識(shí)是學(xué)習(xí)者在一定的情境下，通過(guò)意義建構(gòu)方式獲得的
最新試題
斯金納強(qiáng)化理論在德育方面的主要應(yīng)用是（）。
下列選項(xiàng)中，屬于行為主義學(xué)習(xí)理論觀點(diǎn)的是（）。
集中復(fù)習(xí)和分散復(fù)習(xí)的效果一樣。
以下屬于學(xué)習(xí)行為的是（）。
建構(gòu)主義是一種關(guān)于知識(shí)和學(xué)習(xí)的理論，其強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的主動(dòng)性，認(rèn)為學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者基于原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)生成意義、建構(gòu)理解的過(guò)程，而這個(gè)過(guò)程通常是在社會(huì)文化活動(dòng)之中完成的。
建構(gòu)主義者一般強(qiáng)調(diào)，知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表述，它只是一種解釋，一種假設(shè)，并不是問(wèn)題的最終答案。下列對(duì)知識(shí)的描述正確的是（）。
行為主義心理學(xué)理論已被認(rèn)知主義所超越，因此已經(jīng)沒(méi)有什么價(jià)值了。
根據(jù)加涅對(duì)學(xué)習(xí)的分類，學(xué)生認(rèn)識(shí)花草樹(shù)木之間的相同點(diǎn)并將二者歸于“植物”范疇。這種學(xué)習(xí)是（）。
按照奧蘇貝爾對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的劃分，學(xué)生上課過(guò)程中偷看古龍的小說(shuō)，這一過(guò)程起主導(dǎo)作用的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是（）。
技能是通過(guò)學(xué)習(xí)或練習(xí)而形成，不同于本能行為，技能是在后天的不斷學(xué)習(xí)逐步得以完善的。