A.爸爸
B.叔叔
C.哥哥
D.姥姥
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A.湖廣熟,天下足
B.上有天堂,下有蘇杭
C.衣不差寸,鞋不差分
D.莊稼一枝枝,全靠糞當(dāng)家
A.蜘蛛
B.秋千
C.唐突
D.琵琶
A.邏輯
B.坦克
C.白蘭地
D.沙發(fā)
A.徘徊
B.慫恿
C.盤(pán)旋
D.窈窕
A.牡丹
B.芙蓉
C.蝌蚪
D.玫瑰
A.知了
B.乒乓
C.噼啪
D.哎喲
A.英明
B.孤獨(dú)
C.假設(shè)
D.美好
A.再接再勵(lì)、緣木求魚(yú)、改弦易撤、遐邇
B.虛視耳眈、專(zhuān)心致志、男才女貌、蓊郁
C.怙惡不俊、自怨自艾、未有綢繆、紈绔
D.別出心裁、無(wú)緣無(wú)故、既往不咎、翩躚
A.惹是生非
B.別出新裁
C.滄海一粟
D.負(fù)隅頑抗
A.四面楚歌
B.刻舟求劍
C.負(fù)荊請(qǐng)罪
D.破釜沉舟
最新試題
請(qǐng)結(jié)合《敦煌二十詠》(選一)一詩(shī),介紹敦煌莫高窟的基本情況,并進(jìn)行簡(jiǎn)要分析?!抖鼗投仭罚ㄟx一)佚名雪嶺干青漢,云樓架碧空。重開(kāi)千佛剎,旁出四天宮。瑞鳥(niǎo)含珠影,靈花吐蕙叢。洗心游勝境,從此去塵蒙。
先秦的()是中國(guó)碑刻的鼻祖。
漢字的象形表意功能使它在語(yǔ)言表達(dá)中產(chǎn)生了大量的形容詞匯。下列屬于象形表意的是()。
請(qǐng)從語(yǔ)體、結(jié)構(gòu)和表達(dá)方式分析。社稷壇是中山公園的主體建筑,位于園內(nèi)中心。它是一座三層方壇,四周用漢白玉圍砌,壇面鋪有黃、青、白紅、黑五色土壤,以象征道教陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)。五色之中黃土居中,借古代神話傳說(shuō),黃帝統(tǒng)治天下,居于中央。東青,象征東方太皋,木神輔佐,持圓規(guī),掌管春天。南紅,象征炎帝,火神輔佐,持秤桿,掌管夏天。西白,象征西邊少昊,金神輔佐,拿曲尺,管秋天。北黑,象征顓頊,水神輔佐,拿秤錘,掌管冬天。
《登廬山》描寫(xiě)錯(cuò)誤是()。
下列敘述“龍澗風(fēng)回,萬(wàn)壑松濤連海氣;鷲峰云斂,千巖桂月映湖光?!闭_的有()。
下列表示會(huì)意的有()。
《華清池聯(lián)》將唐明皇和楊貴妃游樂(lè)與()不朽詩(shī)篇融為一體,情景結(jié)合,恰切自然。
閱讀以下四段導(dǎo)游詞,按照邏輯順序進(jìn)行調(diào)整并簡(jiǎn)述調(diào)整的理由。A.故宮的建筑格局是“前朝后寢、左祖右社”,這是遵從了《周禮·考工記》對(duì)帝王都城營(yíng)建的原則。顏色基調(diào)為紅黃兩色,取意中國(guó)傳統(tǒng)的“陰陽(yáng)五行”學(xué)說(shuō),黃色代表尊貴、權(quán)威;紅色代表吉祥富貴。B.故宮在建造過(guò)程中共征集工匠23萬(wàn),民夫100萬(wàn)人。選用了兩湖、兩廣、江西、山西等地的木材,使用了北京房山的漢白玉、河北薊縣盤(pán)山的五色虎皮石和曲陽(yáng)縣的花崗巖。C.故宮占地面積72萬(wàn)多平方米,建筑面積16.3萬(wàn)平方米,有宮殿、樓閣等各種房間8704間。周?chē)?.9米高的圍墻,墻外設(shè)有52米寬的護(hù)城河。城四周各設(shè)一座城門(mén),城四角各建有一座結(jié)構(gòu)精美、造型奇特的角樓。D.故宮從明永樂(lè)四年(1406)開(kāi)始修建,于永樂(lè)十八年(1420)完工,前后共花費(fèi)了15年的時(shí)間才建成。
“通百衢,惠七省,貨暢雙原,車(chē)馳八閩?!泵鑼?xiě)的是()。