A.作為一種特殊的固定詞組,成語具有很強的穩(wěn)定性,但也不是一成不變的
B.慣用語的感情色彩多為中性
C.諺語具有鮮明的經(jīng)驗性、特定的思想性和通俗生動的藝術(shù)審美性
D.歇后語是一種分成前后兩個部分而重心在后的固定語句
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A.盡管陽光多么強烈,可是村后那十幾棵老樺樹的密枝濃葉交織的大天幕,卻把整個村子軍得一絲兒陽光也不透
B.紀念館分序廳、抗倭、抗英、抗法、抗日、尾廳等六部分組成,充分顯示了中華兒女不畏強暴、抗御外侮、前赴后繼、自強不息的民族精神
C.今天下午我們小組討論
D.表彰大會上,10位同志榮獲“十佳導(dǎo)游”的榮譽稱號
A.連篇累讀 言簡意賅 雅雀無聲 人地生疏
B.神采奕奕 無微不至 咄咄逼人 竊竊私語
C.義憤填膺 轟堂大笑 進退唯谷 茅塞頓開
D.為虎作帳 揣揣不安 溫情脈脈 兢兢業(yè)業(yè)
A.自行車一腳踏車
B.愉快一高興
C.堅決一堅定
D.謹慎一慎重
A.語音
B.詞匯
C.語法
D.語言
A.詞根
B.詞綴
C.詞義
D.詞匯
A.身正不怕影斜 真金不怕火煉 樹欲靜而風(fēng)不止
B.風(fēng)馬牛不相及 五十步笑百步 過五關(guān)斬六將
C.百尺竿頭,更進一步 一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰
D.只要功夫深,鐵杵磨成針 良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行
A.病入膏盲煥然一新 既往不咎濫竽充數(shù)
B.飲鳩止渴好高鶩遠 如火如茶自怨自艾
C.怙惡不俊 淵遠流長 負偶頑抗滄海一栗
D.暴殄天物惹是生非 按部就班別出心裁
A.囹圄 睽違 科舉 蒞臨
B.璧還 尚書 閣下 獎勵
C.老爺 光顧 令尊 司馬
D.芻議 拙著 衷腸 典范
A.有助于揭示事物矛盾,形成鮮明對照
B.有助于確定多義詞的不同意義
C.有助于確定同義詞的細微差別
D.有助于構(gòu)成反語
A.道路 骨肉 始終 好歹
B.領(lǐng)袖 操縱 狐疑 導(dǎo)游
C.舍棄 榮辱 日食 職員
D.應(yīng)該 買賣 微笑 老師
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小篆字體特點有()。
下面寫云南《滇池》(其一)的句子有()。
天壇為明清兩代帝王(),我國現(xiàn)存最大的古代祭祀建筑。
“好風(fēng)兩日相迎送,渺渺碧波平。玉幾云憑,金梭煙織,寶剎霞明?!毕旅婷鑼懻_的有()。
請從表達內(nèi)容與寫作背景,語言技巧分析以下詩句?!恫匠鱿拈T行·觀滄?!凡懿贃|臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。樹木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。幸甚至哉,歌以詠志。
下列敘述“龍澗風(fēng)回,萬壑松濤連海氣;鷲峰云斂,千巖桂月映湖光?!闭_的有()。
郁達夫的詩句“山水若從奇處看,()”,高度贊美了武夷九曲清溪勝境。
程顥的“顥”應(yīng)讀作()。
請從語體、結(jié)構(gòu)和表達方式分析。社稷壇是中山公園的主體建筑,位于園內(nèi)中心。它是一座三層方壇,四周用漢白玉圍砌,壇面鋪有黃、青、白紅、黑五色土壤,以象征道教陰陽五行學(xué)說。五色之中黃土居中,借古代神話傳說,黃帝統(tǒng)治天下,居于中央。東青,象征東方太皋,木神輔佐,持圓規(guī),掌管春天。南紅,象征炎帝,火神輔佐,持秤桿,掌管夏天。西白,象征西邊少昊,金神輔佐,拿曲尺,管秋天。北黑,象征顓頊,水神輔佐,拿秤錘,掌管冬天。
聯(lián)句“春風(fēng)靜,秋水明,貢士波臣知中國有圣人伊母也力”中的“圣人”指的是()。