A.陰平
B.陽平
C.上聲
D.去聲
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A.最終突破了詞為“艷科”的傳統(tǒng)格局
B.使慢詞與小令兩種體式平分秋色
C.使詞從音樂的附屬品轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N獨(dú)立的抒情詩體
D.從根本上改變了詞史的發(fā)展方向
A.《帝子歌》
B.《湘妃》
C.《水調(diào)歌頭·丙辰中秋》
D.《郴州旅舍》
A.李賀
B.劉禹錫
C.杜甫
D.秦觀
A.李白
B.杜甫
C.李商隱
D.杜牧
A.李白
B.杜甫
C.李商隱
D.杜牧
A.韓愈、柳宗元
B.歐陽修、曾鞏
C.蘇軾、蘇澈]
D.蘇洵、王安石
A.《登岳陽樓》
B.《望岳》
C.《春夜喜雨》
D.《飲酒》
A.《山居秋冥》
B.《終南山》
C.《鳥鳴澗》
D.《送元二使安西》
A.《飲酒》
B.《歸園田居》
C.《桃花源記》
D.《五柳先生傳》
A.《子虛賦》
B.《上林賦》
C.《歸田賦》
D.《吊屈原賦》
最新試題
郁達(dá)夫的詩句“山水若從奇處看,()”,高度贊美了武夷九曲清溪勝境。
天壇為明清兩代帝王(),我國現(xiàn)存最大的古代祭祀建筑。
聯(lián)句“春風(fēng)靜,秋水明,貢士波臣知中國有圣人伊母也力”中的“圣人”指的是()。
請從語體、結(jié)構(gòu)和表達(dá)方式分析。社稷壇是中山公園的主體建筑,位于園內(nèi)中心。它是一座三層方壇,四周用漢白玉圍砌,壇面鋪有黃、青、白紅、黑五色土壤,以象征道教陰陽五行學(xué)說。五色之中黃土居中,借古代神話傳說,黃帝統(tǒng)治天下,居于中央。東青,象征東方太皋,木神輔佐,持圓規(guī),掌管春天。南紅,象征炎帝,火神輔佐,持秤桿,掌管夏天。西白,象征西邊少昊,金神輔佐,拿曲尺,管秋天。北黑,象征顓頊,水神輔佐,拿秤錘,掌管冬天。
旅游文學(xué)社會功能有()。
“蛟龍遠(yuǎn)避,詎數(shù)鼉黿”,“詎”同“豈”,表示()。
語言的表現(xiàn)形式一般分為()。
程顥的“顥”應(yīng)讀作()。
下列表示會意的有()。
“姑蘇城外寒山寺”中的“寒山”取自()。