（），為學(xué)校及讀書人提供了標(biāo)準、規(guī)范的儒家經(jīng)典定本。（），是我國教育史上的一大創(chuàng)舉，是封建國家重視教育、獨尊儒術(shù)，加強對教育進行宏觀管理的手段之一。

察舉的科目大體有兩類，一類是（），二是（）。

北齊（）促使教育管理真正走向獨立。

太學(xué)的學(xué)生，即按官方編制錄取的博士弟子，一般又稱之為（）。

古埃及表形文字——紙莎草古埃及文字的書寫較為復(fù)雜，最早的字體是（）。

清初講學(xué)三大儒：北有（），講學(xué)于（）；南有（），在（）講學(xué)；西有（），主講于（），自由講學(xué)之風(fēng)被大力提倡。

墨家私學(xué)代表（）的利益與立場，以（）為主要內(nèi)容，其教學(xué)、管理制度在先秦私學(xué)中也是獨辟新徑。

元代國子學(xué)實行（）和選拔優(yōu)異生員直接授官的（）。

考試周期和年份的固定，是科舉考試高度（）的重要表現(xiàn)。

（）是明清兩代最重要的中央官學(xué)。