A.文體區(qū)域
B.邊際文化
C.文化區(qū)
D.文化圈
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.描述性
B.解釋性
C.預(yù)測性
D.規(guī)范性
A.韋伯、斯賓塞、齊美爾
B.孔德、斯賓塞、迪爾凱姆
C.狄爾泰、韋伯、庫利
D.孔德、斯賓塞、韋伯
A.孔德
B.斯賓塞
C.韋伯
D.馬克思
A.它是個人基礎(chǔ)上的一種人際關(guān)系
B.它具有不固定的目標(biāo)或任務(wù)
C.它具有不成文的行為規(guī)范
D.它沒有自己的領(lǐng)袖
A.學(xué)校的考勤制度
B.學(xué)校的校規(guī)
C.考試紀(jì)律
D.教育制度
A.大眾傳媒
B.家庭
C.階級
D.同輩群體
A.角色建設(shè)
B.角色距離
C.角色沖突
D.角色不清
A.社會整合功能
B.反向功能
C.混合功能
D.社會導(dǎo)進功能
A.描述功能
B.解釋功能
C.預(yù)測功能
D.規(guī)范功能
A.迪爾凱姆、斯賓塞
B.迪爾凱姆、孔德
C.韋伯、孔德
D.韋伯
最新試題
人口金字塔主要包括()
依附理論把西方已現(xiàn)代化了的社會比喻為一群()
在當(dāng)代社會學(xué)理論中,哪一種最不重視對變遷的討論()
()代表第三世界人民的一種理想,追求進步、活躍、平等、富裕、民主、理性,以及國家的獨立與自主。
在人口轉(zhuǎn)型的哪一階段,由于衛(wèi)生醫(yī)療知識、設(shè)備的進步,造成死亡率的急劇下降,而出生率仍然維持居高不下,造成人口爆炸現(xiàn)象()
()指效率較高,并以非重感情的處世互動方式;個人的背景、喜惡、嗜好應(yīng)不影響互動、尋求目的的期望;而是以一種理性的、公平的標(biāo)準(zhǔn)達到互動的目的。
哪一位學(xué)者指出儒家精神太重視穩(wěn)定,過分強調(diào)自我的節(jié)制和人際關(guān)系的和諧()
從歷史的角度來看,人類在世界上的人口在()以前,大約維持一種小幅度的高低起伏增減狀態(tài),以后開始有明顯的增加。
現(xiàn)代化的推展往往是()
在現(xiàn)代化過程中,各單位變遷的程度及速度()