多項(xiàng)選擇題常用的分層標(biāo)準(zhǔn)有()。

A.收入
B.職業(yè)
C.教育程度
D.權(quán)力


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1.多項(xiàng)選擇題在韋伯看來,科層制是根據(jù)合理化原則組織的,它的特征包括()

A.穩(wěn)定的職務(wù)等級(jí) 
B.嚴(yán)格規(guī)定的職務(wù)權(quán)限 
C.固定的薪金報(bào)酬 
D.有個(gè)人自由并僅僅聽命于公務(wù)上的職責(zé) 
E.服從嚴(yán)格而統(tǒng)一的工作紀(jì)律和監(jiān)督

2.多項(xiàng)選擇題下列行為不屬于社會(huì)行為的是()。

A.“追星族”對(duì)影視偶像的盲目崇拜
B.口渴想喝水
C.過度疲勞時(shí)產(chǎn)生幻覺
D.受到傷害時(shí)對(duì)對(duì)手進(jìn)行報(bào)復(fù)
E.小學(xué)生受到老師表揚(yáng)后更加努力學(xué)習(xí)

3.多項(xiàng)選擇題個(gè)人社會(huì)化的基本內(nèi)容可以簡(jiǎn)括為()。

A.技能社會(huì)化
B.政治社會(huì)化
C.行為社會(huì)化
D.性別角色社會(huì)化

4.多項(xiàng)選擇題下面哪些屬于再社會(huì)化()。

A.學(xué)生在大學(xué)里學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)
B.罪犯入獄接受改造
C.父母向孩子學(xué)習(xí)如何上網(wǎng)
D.新兵入伍學(xué)習(xí)適應(yīng)軍隊(duì)生活

5.多項(xiàng)選擇題下列哪些屬于文化傳播的媒介?()。

A.旅游者
B.火車
C.電話
D.報(bào)刊
E.電影

6.多項(xiàng)選擇題迪爾凱姆的主要社會(huì)學(xué)貢獻(xiàn),涉及到以下哪幾個(gè)方面()。

A.社會(huì)學(xué)的研究對(duì)象
B.個(gè)人與社會(huì)
C.理想類型
D.功能分析
E.三階段法則

7.多項(xiàng)選擇題下列屬于軟控制的有()。

A.法律、紀(jì)律 
B.風(fēng)俗、倫理 
C.政權(quán)、規(guī)章 
D.道德

8.多項(xiàng)選擇題中國(guó)農(nóng)村社區(qū)的特點(diǎn)是()。

A.是政治中心和社會(huì)管理中心
B.是人口和社會(huì)活動(dòng)高度聚集的場(chǎng)所
C.社會(huì)組織復(fù)雜
D.社區(qū)活動(dòng)具有明顯的季節(jié)性
E.社區(qū)文化有地方特色和傳統(tǒng)特色

9.多項(xiàng)選擇題建國(guó)初期,我國(guó)社會(huì)包括哪些基本階級(jí)()。

A.小資產(chǎn)階級(jí)
B.民族資產(chǎn)階級(jí)
C.知識(shí)分子
D.工人階級(jí)
E.農(nóng)民階級(jí)

10.多項(xiàng)選擇題下列屬于社會(huì)組織的有()。

A.家庭
B.民族
C.企業(yè)
D.軍隊(duì)
E.學(xué)校里的班級(jí)

最新試題

()指社會(huì)的生產(chǎn)方式由以農(nóng)業(yè)為主轉(zhuǎn)為以工業(yè)生產(chǎn)為主;社會(huì)的動(dòng)力資源由人力或動(dòng)物而轉(zhuǎn)變?yōu)闄C(jī)器。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

()涉及社會(huì)政治、文化、經(jīng)濟(jì)、教育、大眾傳播、個(gè)人人格等各方面的變遷。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

哪種理論把社會(huì)變遷看做一種常態(tài)()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

下面哪一項(xiàng)不是現(xiàn)代人所具有的特質(zhì)()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

哪一年世界人口首次達(dá)到第一個(gè)十億人口()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

依附理論把西方已現(xiàn)代化了的社會(huì)比喻為一群()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

避孕藥品的出現(xiàn)改變了男女的關(guān)系,也延緩了人口的增長(zhǎng);而網(wǎng)絡(luò)的普遍,減少了政府對(duì)人民的信息控制,這些都是()改變社會(huì)的例子。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

()指社會(huì)單位由一變二的過程,以達(dá)到更高效率的功能運(yùn)作。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

()指效率較高,并以非重感情的處世互動(dòng)方式;個(gè)人的背景、喜惡、嗜好應(yīng)不影響互動(dòng)、尋求目的的期望;而是以一種理性的、公平的標(biāo)準(zhǔn)達(dá)到互動(dòng)的目的。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

哪一位學(xué)者指出儒家精神太重視穩(wěn)定,過分強(qiáng)調(diào)自我的節(jié)制和人際關(guān)系的和諧()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題