一般認(rèn)為，社會適應(yīng)能力包括哪些方面的內(nèi)容？（）

有關(guān)氣質(zhì)的論述，正確的有（）。

弗洛伊德認(rèn)為，意識結(jié)構(gòu)和人格結(jié)構(gòu)是一種動態(tài)關(guān)系，推動它們發(fā)展的最大的、唯一的動力就是一種被稱之為“（）”的性欲能量，性欲的背后蘊(yùn)藏著一種潛力，驅(qū)使人們?nèi)プ非罂旄小?/p>

弗洛伊德的學(xué)說已經(jīng)成為西方人文科學(xué)發(fā)展的重要思想基礎(chǔ)，也成為許多社會科學(xué)家的一種思維模式和方法論基礎(chǔ)。

弗洛伊德認(rèn)為，性欲是推動人的行為的最原始的動力，人的一切活動都是圍繞著滿足性欲而展開的，人類的活動動機(jī)和社會生活的各個領(lǐng)域無不具有性的意義。因此，泛性論成為精神分析學(xué)說最重要的的概念。

本我（id）是指最原始的我，它像一口本能和欲望沸騰的大鍋，即有強(qiáng)大的非理性的心理能量，它急切地想尋找出路，一味追求滿足，它所遵循的原則是快樂原則。

心理問題的一般特征有（）。

弗洛伊德提出的學(xué)說包括理論部分與方法學(xué)部分，而《精神分析引論》一書側(cè)重于精神分析中的（）部分。

（）的作用是在意識和潛意識之間起著“稽查者”的作用，不準(zhǔn)潛意識中的本能沖動和欲望侵入意識層。

消極性挫折反應(yīng)主要有（）。