包裝結(jié)構(gòu)設(shè)計在整個包裝結(jié)構(gòu)設(shè)計體系中占有重要的位置，可以說是包裝設(shè)計的基礎(chǔ)。

中國的印刷術(shù)的發(fā)明，大大推動了包裝的發(fā)展，至宋代印刷已成為一門完美而精湛的技術(shù)。

配套包裝設(shè)計也應(yīng)該將各個包裝賦予共同的特征而形成一套，尤其要使各包裝相互之間產(chǎn)生協(xié)調(diào)感、整體感。

每個民族和地區(qū)因社會環(huán)境、行為方式、生活習(xí)慣的差異，導(dǎo)致了對色彩情感和理解的不同，這樣便形成了各自的傳統(tǒng)色彩。傳統(tǒng)色彩在某種程度上既是一個物理性的視覺結(jié)構(gòu)，更是一個精神性的情感結(jié)構(gòu)。

抽象圖形表現(xiàn)比較客觀真實，容易使消費者接受，常常被用來直接展現(xiàn)商品的特征或細部，從視覺上勾起人們的需求欲望，從情理上取得人們的信賴，并在心理上縮短與消費者的距離，產(chǎn)生良好的說服力，是一種被強化的視覺語言。

色彩和諧是相對色彩對比而言的，有對比才有調(diào)和，兩者是對立統(tǒng)一，所有的色彩對比都要以調(diào)和、和諧為最終目的。

“傳統(tǒng)”一詞意味著鮮明的地域性和民族性，設(shè)計時應(yīng)將傳統(tǒng)藝術(shù)的素材按現(xiàn)代設(shè)計觀念轉(zhuǎn)化，并透過現(xiàn)代設(shè)計的表現(xiàn)手法，呈現(xiàn)出符合商業(yè)設(shè)計上需要的主題風(fēng)貌，從而使這些素材在運用上能跳出地域性的局限，突破國界、民族的隔閡，引起世人的共鳴。

中國古文字中的“包”字就是一個育子于子宮中的象形字，它反映了古人對包裝的認識與理解。

在圖形設(shè)計中，抽象的形不等于隨意亂畫，具象的圖不等于無限的客觀的寫實。

包裝裝潢設(shè)計的畫面設(shè)計主要由圖形、色彩、造型以及編排構(gòu)成，這四個環(huán)節(jié)組合在一起，在視覺上具有很強的沖擊力，吸引消費者的主意，刺激購買欲。