A、理想人物
B、典型人物
C、箭垛式人物
C、美好人物
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A、《搜神記》
B、《孝子傳》
C、《山海經(jīng)》
D、《史記》
A、限制性
B、可塑性
C、隨機(jī)性
D、隨意性
A、擇日
B、動工
C、上梁
D、落成
A、緞子
B、綢子
C、白布
D、麻布
A、祈禱
B、哭喪
C、“招魂”
D、燒紙
A、議婚
B、訂婚
C、送日子
D、迎娶
A、宗法制度
B、禮儀制度
C、社會制度
D、婚姻制度
A、滿園春光
B、人口平安
C、出門見喜
D、身體健康
A、22日
B、23日
C、24日
D、25日
A、春節(jié)
B、中秋節(jié)
C、端午節(jié)
D、元宵節(jié)
最新試題
田野考古發(fā)現(xiàn)說明,在山東地區(qū)存在著后李文華、北辛文化、()文化、山東龍山文化、()文化的考古譜系,它們的居民應(yīng)當(dāng)是同一個民族,即山東地區(qū)的土著民族。
上海科研人員將太陽能技術(shù)與海水淡化工程巧妙“嫁接”,大幅度降低了海水淡化的成本。這一成果將惠澤“一帶一路”上嚴(yán)重缺水而光照資源豐富的地區(qū)。這些地區(qū)主要是()
烏鎮(zhèn)——世界互聯(lián)網(wǎng)大會的永久會址,被譽(yù)為中國最后的枕水人家。青石板路,白墻黛瓦,木質(zhì)廊柱。其所處的地域文化區(qū)是()
讖緯淵源于()學(xué),而其發(fā)展又依托于魯之()學(xué)。
民間用于生產(chǎn)和生活的建筑式樣多與其所在的地理環(huán)境密切相關(guān)。下圖所示建筑反映了我國某一文化區(qū)的地理環(huán)境特征。該文化區(qū)是()
以下景點(diǎn)及其附近文化,在中國地域文化區(qū)中屬于“四川盆地文化”的是()
在經(jīng)濟(jì)上,齊國重視發(fā)展()業(yè),魯國重視()業(yè)。
以強(qiáng)權(quán)重威構(gòu)筑()專制是齊法家的重要思想。
巴拿馬的官方語言為西班牙語。巴拿馬所處的文化圈是()
漢武帝時,董仲舒提出(),使?jié)h代的文化政策發(fā)生了歷史性的轉(zhuǎn)變。