《伊安篇》在柏拉圖的對話中屬于（）。

狄爾泰認(rèn)為，理性是生命的最重要表現(xiàn)形式。

席勒認(rèn)為，現(xiàn)實(shí)主義者在理論上保持著思辨的精神。

維姆薩特和比爾茲利認(rèn)為，文學(xué)作品一旦產(chǎn)生，就不再受作者的控制。

黑格爾認(rèn)為，在文學(xué)的各種形式中，抒情詩是（）。

海德格爾認(rèn)為，真理產(chǎn)生于（）之間的爭執(zhí)。

伊安是一位（）。

伊瑟爾認(rèn)為，（）能幫助讀者把作品把握為一個統(tǒng)一體。

康德的“天才論”出自他的著作（）。

茵加登認(rèn)為，文學(xué)作品中的再現(xiàn)對象是對實(shí)在對象的再現(xiàn)。