A.智育
B.美育
C.德育
D.體育
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A.充分地傳授知識(shí)
B.尊重學(xué)生人格，關(guān)注個(gè)體差異
C.培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)態(tài)度
D.讓學(xué)生自主地選擇課程
A.以升學(xué)為最終目的
B.升學(xué)是為了就業(yè)
C.以人為核心，以促進(jìn)人的發(fā)展為目的
D.以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)
A.不予理睬，繼續(xù)課堂教學(xué)
B.稍作停頓，批評(píng)該學(xué)生影響課堂秩序
C.請(qǐng)小明上講臺(tái)為大家演示
D.跟小明說(shuō)下課談?wù)?/p>
A.教師的專(zhuān)業(yè)品質(zhì)包括積極的教育情感
B.教師應(yīng)具備關(guān)愛(ài)學(xué)生的職業(yè)道德
C.教師勞動(dòng)具有示范性的特點(diǎn)
D.教師應(yīng)該把學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)放在第一位
A.教師甲：荀子從唯物主義的認(rèn)識(shí)論出發(fā)，把教學(xué)或?qū)W習(xí)的過(guò)程具體化為聞、見(jiàn)、知、行四個(gè)環(huán)節(jié)，并把行看做是教學(xué)的最終目標(biāo)
B.教師乙：荀子認(rèn)為教學(xué)只要盡量發(fā)揮我的本心，擴(kuò)充我的善性，就可以知天了
C.教師丙：荀子對(duì)教學(xué)過(guò)程的分析在一定程度上揭示了教學(xué)過(guò)程的客觀規(guī)律
D.教師丁：荀子認(rèn)為教學(xué)的認(rèn)識(shí)過(guò)程，從感性到理性，最終在于實(shí)踐"行"，只有學(xué)而能行，才能算完全的認(rèn)識(shí)
A.向?qū)W生訴苦
B.不予理睬，繼續(xù)課堂教學(xué)
C.在班上宣讀字條，并檢討自己，感謝這位寫(xiě)字條的學(xué)生
D.不上課，揪出寫(xiě)字條的學(xué)生
A.尊重兒童
B.重視兒童積極情感體現(xiàn)
C.重視兒童學(xué)習(xí)的自律性
D.重視兒童的主動(dòng)操作
A.學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和促進(jìn)者
B.課程的建設(shè)者和開(kāi)發(fā)者
C.課堂教學(xué)的管理者
D.課堂教學(xué)的組織者
A.傳道者
B.研究者
C.示范者
D.解惑者
A.兒童平均發(fā)展
B.兒童全面和諧發(fā)展
C.創(chuàng)造力的培養(yǎng)
D.兒童智力的開(kāi)發(fā)
最新試題
問(wèn)題：結(jié)合教師職業(yè)理念的相關(guān)知識(shí)，分析美、日、中三國(guó)教育的差異。
當(dāng)今社會(huì)的教育，有進(jìn)一步將對(duì)青少年兒童的教育“成人化”的趨勢(shì)，這一現(xiàn)象違背了個(gè)體身心發(fā)展的（）的規(guī)律。
問(wèn)題：請(qǐng)從教師觀的角度評(píng)析這位老師的行為。
問(wèn)題：根據(jù)教師職業(yè)理念的相關(guān)理論，評(píng)析卡耐基繼母的做法。
一位教師走進(jìn)教室時(shí)，剛剛推開(kāi)虛掩著的教室門(mén)，忽然一把掃帚掉了下來(lái)，不偏不倚，正好打在教師的講義夾上，課堂上一片嘩然，這分明是學(xué)生搞的惡作劇。下列處理方式，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。
某班學(xué)生做完早操回到教室，忽然有人發(fā)出“哎喲”的叫聲，老師發(fā)現(xiàn)原來(lái)有人在班干部的凳子上反釘了幾個(gè)釘子。下列處理方式中，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。
問(wèn)題：從教師觀的角度來(lái)評(píng)析這位老師的做法。
問(wèn)題：請(qǐng)從學(xué)生觀的角度，評(píng)析于老師的教育行為。
問(wèn)題：結(jié)合教師職業(yè)理念，談?wù)勀銓?duì)陳老師的看法。
問(wèn)題：請(qǐng)你從學(xué)生觀的角度，評(píng)析該教師的教育行為。