A.能指與所指
B.主我與賓我
C.本我與超我
D.禮俗社會與法理社會
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A.奧古斯特?孔德
B.赫伯特?斯賓塞
C.埃米爾?迪爾凱姆
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A.納稅
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C.山川河流
D.風俗習慣
A.擬劇理論
B.常人方法學
C.社會交換論
D.人際互動論
A.馬林諾夫斯基
B.泰勒
C.拉德克利夫?布朗
D.克魯伯
A.嚴復(fù)
B.譚嗣同
C.康有為
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A.迪爾凱姆
B.韋伯
C.羅密斯
D.滕尼斯
A.價值沖突論
B.社會解組論
C.偏差行為論
D.標簽理論
A.權(quán)力
B.權(quán)威
C.強制力
D.影響力
A.早發(fā)內(nèi)生型
B.晚發(fā)內(nèi)生型
C.早發(fā)外生型
D.晚發(fā)外生型
A.組織系統(tǒng)
B.設(shè)施系統(tǒng)
C.價值系統(tǒng)
D.規(guī)則體系
最新試題
中國傳統(tǒng)的分久必合、合久必分的朝代更替觀念就是一種()的觀點。
在現(xiàn)代化過程中,各單位變遷的程度及速度()
()指一個社會由于生產(chǎn)方式的改變而使社會生產(chǎn)額提升、全國財富增加,經(jīng)濟活動變得活躍,國民平均所得增加。
當代的歷史學家湯因比認為人類歷史基本上是一個()
韋伯認為社會變遷以()為主導(dǎo)。
哪一位學者指出儒家精神太重視穩(wěn)定,過分強調(diào)自我的節(jié)制和人際關(guān)系的和諧()
()指效率較高,并以非重感情的處世互動方式;個人的背景、喜惡、嗜好應(yīng)不影響互動、尋求目的的期望;而是以一種理性的、公平的標準達到互動的目的。
在人口轉(zhuǎn)型的哪一階段,由于衛(wèi)生醫(yī)療知識、設(shè)備的進步,造成死亡率的急劇下降,而出生率仍然維持居高不下,造成人口爆炸現(xiàn)象()
哪一項理論具有很重的西方社會的本位主義色彩()
哪一種理論認為文化或社會由一個中心發(fā)展出來向外傳播()