配伍題出自《希波克拉底誓言》的內容是()。|出自《邁蒙尼提斯禱文》的內容是()。|出自我國古醫(yī)書《古今醫(yī)統(tǒng)》的內容是()。|出自明代陳實功《外科正宗》的內容是()。|出自漢代張仲景《傷寒雜病論》的內容是()。

A."啟我愛醫(yī)術,復愛世間人,愿絕名利心,盡力為病人。"
B."醫(yī)本活人,學之不精,反為夭折。"
C."先知儒理,然后方知醫(yī)理……。"
D."我愿盡余之能力及判斷力所及,遵守為病家謀利益之信條。"
E."留神醫(yī)藥,精通方術……以善其生。"


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1.配伍題醫(yī)學倫理學作為學科出現的標志是()。
奠定中國醫(yī)學人道傳統(tǒng)的文獻是()。
奠定西方醫(yī)學人道傳統(tǒng)的文獻是()。
奠定西方醫(yī)學人道傳統(tǒng)的文獻是()。

A.《黃帝內經》
B.宋國賓《醫(yī)業(yè)倫理學》
C.孫思邈《備急千金要方》
D.希波克拉底《希波克拉底誓言》
E.帕茨瓦爾《醫(yī)學倫理學》

2.配伍題出自孫思邈的話是()。
出自楊泉的話是()。
出自林逋的話是()。
出自范仲淹的話是()。
出自龔延賢的話是()。

A."人命至重,有貴千金,一方濟之,德逾于此"
B."無恒德者,不可以做醫(yī),人命生死之所系"
C."一存仁心,……二通儒道,……三精脈理,……四識病原,……十勿重利。"
D."不為良相,愿為良醫(yī)"
E."夫醫(yī)者,非仁愛之士,不可托也;非聰明理達,不可任也;非廉潔淳厚,不可信也。"

3.配伍題全面系統(tǒng)的學習方法是指()。
堅持唯物史觀的學習方法是指()。
知行統(tǒng)一的方法是指()。

A.學習醫(yī)學倫理學必須做到理論與實踐相結合
B.系統(tǒng)地學習醫(yī)學倫理學的基本理論、范疇、規(guī)范和原則
C.把醫(yī)德觀點和醫(yī)德規(guī)范準則放在所處的歷史時代去理解
D.把歷史上的一切醫(yī)德理論和規(guī)范都繼承下來
E.把醫(yī)學倫理學的一切理論、道德原則和規(guī)范都背誦下來

4.配伍題法律主要通過()。
道德主要通過()。
道德和法律()。

A.都是調節(jié)人們行為的規(guī)范
B.兩者的社會基礎不同
C.行為者道德良心引導人們自覺遵守社會的道德規(guī)范和準則
D.國家機器的強制性力量來制約人們的社會行為
E.產生和發(fā)展的趨勢相同

5.配伍題醫(yī)學倫理學的實踐性表現在()。
醫(yī)學倫理學的時代性在()。
醫(yī)學倫理學的繼承性表現在()。

A.醫(yī)學倫理學的內容深刻反映時代的經濟、社會要求和醫(yī)學科學的發(fā)展和進步
B.古代醫(yī)者把尊重和保護病人的健康和生命作為自己的行為準則
C."普同一等"、"一視同仁"是古今中外醫(yī)學共有的倫理觀念
D.古代的醫(yī)德規(guī)范今天仍然有規(guī)范醫(yī)者的價值
E.醫(yī)學倫理學的思想內容是醫(yī)學實踐和科學進步提出的客觀要求

最新試題

關于研究者應否受到譴責,下列說法中正確的是()。

題型:單項選擇題

出自孫思邈的話是()。出自楊泉的話是()。出自林逋的話是()。出自范仲淹的話是()。出自龔延賢的話是()。

題型:配伍題

主治醫(yī)生和護士沒有遵守護醫(yī)關系倫理中的()。

題型:單項選擇題

人人享受衛(wèi)生保健是體現()。把有限的衛(wèi)生資源配置到最能產生社會效益和經濟效益的做法是體現()。

題型:配伍題

該案例中,研究者應怎樣做在道德上是最佳的選擇()。

題型:單項選擇題

醫(yī)學倫理學作為學科出現的標志是()。奠定中國醫(yī)學人道傳統(tǒng)的文獻是()。奠定西方醫(yī)學人道傳統(tǒng)的文獻是()。奠定西方醫(yī)學人道傳統(tǒng)的文獻是()。

題型:配伍題

對未成年人能否做人體實驗,下列說法正確的是()。

題型:單項選擇題

臨床醫(yī)學意外損傷的賠償原則()。臨床醫(yī)學研究中的保密原則()。臨床醫(yī)學研究中的受試者選擇原則()。臨床醫(yī)學研究中的知情同意原則()。

題型:配伍題

生物-心理-社會醫(yī)學模式的基本觀點是()。生物醫(yī)學模式的基本點是()。由生物醫(yī)學模式轉變到生物-心理-社會醫(yī)學模式,要求臨床醫(yī)生()。

題型:配伍題

為克服市場經濟對醫(yī)學服務產生的負面影響,要求臨床醫(yī)師()。為克服高科技應用于醫(yī)學服務所產生的負面影響,要求臨床醫(yī)師()。為克服高科技應用于醫(yī)學服務所產生的負面影響,要求臨床醫(yī)師()。

題型:配伍題