A.為自己保密和向自己保密
B.疾病情況和治療決策
C.軀體缺陷和心理活動
D.個人隱私和家庭隱私
E.不良診斷和不良預(yù)后
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.生命神圣論
B.醫(yī)學(xué)人道論
C.結(jié)果論與功利論
D.非結(jié)果論與義務(wù)論
E.人權(quán)論
A.想方設(shè)法延長病人的生命，以使其獲得更長的壽命
B.研制更加安全可靠的藥物，幫助病人安詳辭世
C.由于臨終病人生命質(zhì)量通常都比較低，沒有幸?？裳?，應(yīng)及早放棄治療
D.努力減輕臨終病人的身體疼痛和心理不適，提高其生命質(zhì)量
E.讓病人了解死亡是每個人都不可避免的
A.醫(yī)師的個人利益都是天然合理的
B.醫(yī)師的正當(dāng)利益都應(yīng)得到實現(xiàn)
C.醫(yī)師的正當(dāng)利益能夠得醫(yī)德的支持
D.醫(yī)師的正當(dāng)利益必須無條件服從患者利益
E.醫(yī)師的個人利益在倫理上是成問題的
A.分辨是精神傷害還是身體傷害，如果是精神傷害，可以在加強監(jiān)護的基礎(chǔ)上繼續(xù)進行
B.請專家論證，如果確信造成較嚴重傷害的概率小于50％，可以謹慎地進行
C.在確證放棄試驗經(jīng)濟損失不大的情況下，可以放棄試驗
D.不再考慮其他任何情況，立即停止試驗
E.按照試驗主管部門的意見進行
A.在任何情況下，都不允許以犯人作為受試者
B.只要有犯人的簽字同意，以犯人為受試者可以得到倫理的辯護
C.一般情況下，是不允許用犯人做實驗的，即使使用犯人作為受試者，必須首先考察是否具備受試者的條件
D.犯人是犯了罪的人，用他們作受試者，是給他們一個為社會做貢獻從而改過自新的機會
E.應(yīng)該按照公安部門的安排進行
A.言教
B.獎懲
C.身教
D.榜樣
E.引領(lǐng)學(xué)生進行實踐
A.醫(yī)生對物理、化學(xué)等檢測診斷手段的依賴性
B.醫(yī)院分科越來越細，醫(yī)生日益?？苹?br />
C.醫(yī)患雙方相互交流的機會減少
D.醫(yī)生降低了對患者的重視
E.醫(yī)患交流中出現(xiàn)了屏障
A.研究職業(yè)道德現(xiàn)象的科學(xué)
B.研究政治道德現(xiàn)象的科學(xué)
C.研究道德現(xiàn)象的科學(xué)
D.研究婚姻家庭道德現(xiàn)象的科學(xué)
E.研究社會公德的科學(xué)
A.公正原則
B.有利原則
C.不傷害原則
D.生命價值原則
E.尊重原則
A.具體醫(yī)學(xué)倫理難題
B.抽象醫(yī)學(xué)道德評價
C.具體醫(yī)學(xué)道德評價
D.抽象醫(yī)學(xué)倫理難題
E.社會醫(yī)學(xué)倫理問題
最新試題
生命神圣論在現(xiàn)代社會中日益顯示出的不足之處是（）
病人余先生，因大葉性肺炎住進內(nèi)科病房，經(jīng)檢測發(fā)現(xiàn)為乙型病毒性肝炎。恰在余先生不在病房時，護士遵醫(yī)囑在其床旁掛了血液隔離標志。余先生知道后，很不高興，認為"是對自己的污辱"。此時，護士忽視了余先生的（）
屬于基因診斷及治療所帶來的倫理問題是（）
榮譽作為道德范疇，是對道德行為的社會價值所作的（）
具有階級性的道德范疇是（）
高科技應(yīng)用在醫(yī)學(xué)中所產(chǎn)生的倫理負效應(yīng)主要表現(xiàn)為下列現(xiàn)象（）
自愿參加人體實驗的目的有（）
"“重的手術(shù)確”這一醫(yī)德規(guī)范要求醫(yī)務(wù)人員做到（）
我們大力倡導(dǎo)共同參與型的護患關(guān)系模式，因為它是（）
對于下述哪些情況，醫(yī)生應(yīng)該保守病人的秘密（）