單項(xiàng)選擇題在“以收圣人壽民之仁心”中,“壽”的語(yǔ)法意義是()
A.使動(dòng)
B.意動(dòng)
C.名作動(dòng)
D.名作狀
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1.單項(xiàng)選擇題在“在腠理,非熨焫不能以達(dá)”中,“熨焫”之義為()
A.燒烤
B.熱敷
C.點(diǎn)火熏灼
D.熨法和灸法
2.單項(xiàng)選擇題在“后以裁成天地之道,輔相天地之宜”中,“裁成”之義為()
A.猶"才成",才完成
B.裁開
C.剪成
D.剪裁成就
3.單項(xiàng)選擇題在“故《易》曰:’后以裁成天地之道”中,“后”之義為()
A.君王
B.此后
C.以后
D.后來(lái)
4.單項(xiàng)選擇題在“雨旸寒暑,不能以時(shí)若”中,“時(shí)若”之義為()
A.四季風(fēng)順
B.四季雨順
C.寒暑乖時(shí)
D.寒暑無(wú)過(guò),風(fēng)調(diào)雨順
5.單項(xiàng)選擇題在“此則天地顯仁藏用之常,固無(wú)庸以贊助為也”中,“為”之義是()
A.做
B.給
C.成
D.語(yǔ)助詞,無(wú)義
6.單項(xiàng)選擇題在“此則天地顯仁藏用之?!敝?,“藏用”之義為()
A.功用藏于內(nèi)
B.功用已失去
C.功用看不見
D.功用不明顯
7.單項(xiàng)選擇題在“此則天地顯仁藏用之?!敝?,“顯仁”之義為()
A.顯然
B.顯示仁德
C.表現(xiàn)仁德
D.仁愛顯現(xiàn)于外
8.單項(xiàng)選擇題在“是一元之氣流行于天地之間……而萬(wàn)物由之以化生”中,“一元之氣”是指()
A.乾元之氣
B.坤元之氣
C.純陽(yáng)之氣
D.陰陽(yáng)未分混沌之氣
9.單項(xiàng)選擇題在“至哉坤元!萬(wàn)物資生”中,“坤元”之義為()
A.天
B.地
C.天地
D.宇宙
10.單項(xiàng)選擇題在“大哉乾元!萬(wàn)物資始”中,“乾元”之義為()
A.天
B.地
C.天地
D.宇宙
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在"知周乎萬(wàn)物而道濟(jì)天下,故不過(guò)"中,"過(guò)"之義為()
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在"常有,欲以觀其徼"中,"徼"之義為()
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在"大攝,骨枯而血沍"中,"沍"之義為()
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在"食菽與雞。其器高以觕"中,"觕"之義為()
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在"解在乎天地之所以形"中,"解"之義為()
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在"淖乎如在于海"中,"淖"之義為()
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在"夜虛守靜人物,人物則遑"中,"遑"之義為()
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在"天子居青陽(yáng)左個(gè)"中,"個(gè)"之義為()
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在"察和之道,其精不見,其征不醜"中,"醜"之義為()
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在"用九數(shù),飲于白后之井"中,"白"之義為()
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