A.若不是才學高深之人,怎能探求醫(yī)理要旨
B.自己不是才學高深之人,怎能探求醫(yī)理要旨
C.雖然自己才學不高,仍能探求醫(yī)理要旨
D.若醫(yī)理高深,怎能探求醫(yī)理要旨
E.自恃才學高深,何不探求醫(yī)理要旨
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A.云
B.之
C.彼
D.何
E.何榮勢
A.奉獻
B.拿著
C.賞賜
D.斷送
E.依賴
A.看見
B.同"現(xiàn)"
C.見解
D.相當于"被"
E.能夠
A.發(fā)現(xiàn)很多
B.思考很多
C.收益很多
D.很多
E.疑慮很多
A.直接引申義
B.本義
C.間接引申義
D.假借義
E.比喻義
A.禮義
B.正道
C.六經(jīng)要旨
D.大德
E.正義
A.原來
B.推原
C.原因
D.本原
E.緣故
A.刪去
B.縮減
C.調(diào)整
D.節(jié)取
E.修改
A.條理
B.條目
C.分條
D.分條列出
E.條條
A.謚號
B.廟號
C.年號
D.字號
E.別號
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在"原始反終,故知死生之說"中,"反"之義為()
在"解在乎天地之所以形"中,"解"之義為()
在"視之不見,名曰夷"中,"夷"之義為()
在"繩繩不可名,復歸于無物"中,"繩繩"之義為()
在"吐氣者施,食氣者化"中,"施"之義為()
在"知周乎萬物而道濟天下,故不過"中,"過"之義為()
在"允釐百工,庶績咸熙"中,"百工"是指()
在"淖乎如在于海"中,"淖"之義為()
在"用五數(shù),飲于黃后之井"中,"黃"之義為()
在"成象之謂乾,效法之謂坤,極數(shù)之束之謂占"中,"數(shù)"之義為()