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A.升旗儀式和專題講話
B.專題講話和少先隊(duì)廣播
C.升旗儀式和晨間談話
D.晨間談話和少先隊(duì)廣播
A.壬寅學(xué)制
B.癸卯學(xué)制
C.壬子癸丑學(xué)制
D.壬戌學(xué)制
A.課余活動(dòng)
B.課外活動(dòng)
C.群眾活動(dòng)
D.文娛活動(dòng)
A.《新編教育學(xué)》
B.《教育學(xué)》
C.《新教育大綱》
D.《實(shí)用教育學(xué)》
A.20世紀(jì)50年代以后
B.20世紀(jì)60年代以后
C.20世紀(jì)70年代以后
D.20世紀(jì)80年代以后
A.黨支部
B.校長(zhǎng)室
C.教導(dǎo)處
D.教務(wù)處
A.位置記憶法
B.簡(jiǎn)縮和編歌訣
C.諧音聯(lián)想法
D.視覺聯(lián)想
A.觀摩教學(xué)
B.分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動(dòng)
C.開展微格教學(xué)
D.反思教學(xué)經(jīng)驗(yàn)
A.斯金納
B.巴甫洛夫
C.桑代克
D.華生
最新試題
下列關(guān)于壬戌學(xué)制表述有誤的是()。
叮鈴鈴,上課啦。語文課堂上,老師向?qū)W生們展示生字:“風(fēng)、花、雪、月。”這屬于()。
《三字經(jīng)》是我國古代的經(jīng)典啟蒙教材,直至今日,我們?nèi)阅芸匆娫S多小學(xué)生學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》。這說明教育具有()。
臨近期末,張老師要編制一套試題來測(cè)量學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度,他選題的依據(jù)是()
王老師是一名經(jīng)驗(yàn)豐富的專家型教師,在他的觀念里:“教學(xué)設(shè)計(jì)是一個(gè)連續(xù)創(chuàng)造的過程”,所以每次他都能改變死板的教學(xué)模式。這說明其價(jià)值取向是()。
小明登錄某網(wǎng)站需要驗(yàn)證碼,小明在輸入驗(yàn)證碼后,再去想驗(yàn)證碼是什么已經(jīng)記不起來了。不屬于這種記憶特點(diǎn)的是()。
曉杰看到他的同學(xué)在自習(xí)課交頭接耳說話后選擇報(bào)告老師,理由是“我想要老師表揚(yáng)我,做一個(gè)好孩子”。依據(jù)科爾伯格道德發(fā)展的階段理論,該學(xué)生處于()。
在母親節(jié)的時(shí)候,王老師給學(xué)生提供了一些卡片、膠水、小木棒等材料,讓學(xué)生實(shí)際動(dòng)手去制作“母親節(jié)賀卡”、“康乃馨”等小禮物。這樣培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的方法是()。
在中世紀(jì)的西歐,大學(xué)開設(shè)的基礎(chǔ)課程主要是“文科七藝”,“七藝”又分為“三科”和“四藝”,“三科”是分別是語法、修辭和邏輯;“四藝”則是算術(shù)、幾何、天文、音樂。按照課程的組織方式劃分,“七藝”應(yīng)屬于()。
某生在日記中寫道:我們班班長(zhǎng)可真是女中豪杰,沒有一個(gè)人不聽她的話,我一個(gè)男生都自愧不如。該生的描述最早出現(xiàn)在()中。