單項(xiàng)選擇題需要層次理論是人本主義心理學(xué)理論在動(dòng)機(jī)領(lǐng)域的體現(xiàn),美國(guó)著名心理學(xué)家馬斯洛是這一理論的提出者和代表人物,他認(rèn)為人的基本需要有五種,其中最高級(jí)的需要是()。

A.生理的需要
B.歸屬和愛(ài)的需要
C.自我實(shí)現(xiàn)的需要
D.安全的需要


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1.單項(xiàng)選擇題下列選項(xiàng)中哪一項(xiàng)不是研究課題的來(lái)源?()

A.教育教學(xué)實(shí)踐中的問(wèn)題
B.對(duì)已有教育理論的質(zhì)疑
C.教學(xué)課題的提出
D.教育科學(xué)研究規(guī)劃

3.單項(xiàng)選擇題學(xué)生經(jīng)常利用畫表格的方式來(lái)對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行整理歸類,這是運(yùn)用了()。

A.復(fù)述策略
B.精細(xì)加工策略
C.模式再認(rèn)策略
D.組織策略

最新試題

樂(lè)樂(lè)開(kāi)心的跟同桌說(shuō):媽媽終于不再讓我打掃樓梯了,下次我一定要誠(chéng)實(shí)一點(diǎn),不能在偷改成績(jī)單了。媽媽“不再讓樂(lè)樂(lè)打掃樓梯”的做法屬于()。

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小七這次期末考試的數(shù)學(xué)成績(jī)很不理想,感覺(jué)太丟人,都不好意思回家。這種情感屬于()。

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楊老師認(rèn)為班級(jí)管理不是教師一言堂,學(xué)生才是班級(jí)的主體,應(yīng)努力創(chuàng)造民主氣氛,及時(shí)采納學(xué)生的正確意見(jiàn),讓學(xué)生成為班級(jí)的主人。楊老師管理班級(jí)的原則是()。

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午飯前偷偷吃了零食的果果現(xiàn)在一點(diǎn)都不餓,看著媽媽做的午飯他犯難了,既不想吃也不想被媽媽訓(xùn)斥。這種心理沖突是()。

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小明晚上跟隨媽媽出去,他總喜歡盯著對(duì)面的車燈看,一段時(shí)間后,小明會(huì)覺(jué)得對(duì)面車燈的光亮在移動(dòng)。這屬于似動(dòng)知覺(jué)的()。

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《三字經(jīng)》是我國(guó)古代的經(jīng)典啟蒙教材,直至今日,我們?nèi)阅芸匆?jiàn)許多小學(xué)生學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》。這說(shuō)明教育具有()。

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曉杰看到他的同學(xué)在自習(xí)課交頭接耳說(shuō)話后選擇報(bào)告老師,理由是“我想要老師表?yè)P(yáng)我,做一個(gè)好孩子”。依據(jù)科爾伯格道德發(fā)展的階段理論,該學(xué)生處于()。

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在中世紀(jì)的西歐,大學(xué)開(kāi)設(shè)的基礎(chǔ)課程主要是“文科七藝”,“七藝”又分為“三科”和“四藝”,“三科”是分別是語(yǔ)法、修辭和邏輯;“四藝”則是算術(shù)、幾何、天文、音樂(lè)。按照課程的組織方式劃分,“七藝”應(yīng)屬于()。

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古代的文人創(chuàng)作了大量的詩(shī)詞歌賦,并且流傳至今,供于現(xiàn)在的人們學(xué)習(xí)。這說(shuō)明教育對(duì)文化具有()。

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小愛(ài)的媽媽正在為女兒犯愁,明天就要去新學(xué)校了,但是小愛(ài)比較膽小,不敢在公眾場(chǎng)合前表露自己的真實(shí)想法,更不懂得如何拒絕他人。應(yīng)該對(duì)小愛(ài)采用()。

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