A.醫(yī)德認識
B.醫(yī)德情感
C.醫(yī)德意志
D.醫(yī)德品質(zhì)
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A.關(guān)系和諧
B.盡職盡責
C.平等相待
D.互相尊重
E.互相信任
A.體細胞治療
B.細胞治療
C.基因治療
D.光量子治療
E.分子學治療
A.行善原則
B.不傷害原則
C.公正原則
D.尊重原則
E.自主原則
A.利益化
B.法律化
C.行為化
D.模式化
E.表面化
A.英國
B.法國
C.意大利
D.美國
E.中國
A.法律權(quán)利和社會權(quán)利
B.自然權(quán)利和法律權(quán)利
C.行為權(quán)利和法律權(quán)利
D.自然權(quán)利和社會權(quán)利
E.自然權(quán)利和行為權(quán)利
A.為自己保密和向自己保密
B.疾病情況和治療決策
C.軀體缺陷和心理活動
D.個人隱私和家庭隱私
E.不良診斷和不良預(yù)后
A.生命神圣論
B.醫(yī)學人道論
C.結(jié)果論與功利論
D.非結(jié)果論與義務(wù)論
E.人權(quán)論
A.研究職業(yè)道德現(xiàn)象的科學
B.研究政治道德現(xiàn)象的科學
C.研究道德現(xiàn)象的科學
D.研究婚姻家庭道德現(xiàn)象的科學
E.研究社會公德的科學
A.公正原則
B.有利原則
C.不傷害原則
D.生命價值原則
E.尊重原則
最新試題
出自范仲淹的話是()。
龔延賢著有()。
堅持唯物史觀的學習方法是指()。
下列對"臨終關(guān)懷的倫理意義"的描述,錯誤的是()
醫(yī)學倫理學的時代性在()。
當醫(yī)務(wù)人員的利益與醫(yī)學界、服務(wù)對象以及整個社會等利益發(fā)生沖突而不能兩全的時候,醫(yī)務(wù)人員能夠無私利他、自我犧牲而決不損人利己,使自己的無私利他、自我犧牲行為之和接近等于他與醫(yī)學界、服務(wù)對象以及整個社會等利益發(fā)生沖突的行為之和,甚至在重大沖突時能夠犧牲生命這種醫(yī)德境界是()
詳細向患者講清配合治療的必要性,以獲得患者與醫(yī)師的合作是()。
出自我國古醫(yī)書《古今醫(yī)統(tǒng)》的內(nèi)容是()。
張仲景著有()。
現(xiàn)代醫(yī)患關(guān)系特點()。