A.社會輿論
B.傳統(tǒng)習俗
C.內心信念
D.病人評議
E.院內評價
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A.學習倫理學
B.學習生命價值論
C.學習公益理論
D.更加關注處于社會關系中的、作為一個整體的病人的人文方面
E.注重改變傳統(tǒng)的醫(yī)學道德觀念
A.生物－心理－社會醫(yī)學模式
B.生物醫(yī)學模式
C.高新技術醫(yī)學模式
D.整體醫(yī)學模式
E.分子醫(yī)學模式
A.享有自主權
B.享有知情同意權
C.享有保密和隱私權
D.享有基本的醫(yī)療權
E.享有參與治療權
A.因急于手術搶救患者，未由家屬或患者簽手術同意書
B.發(fā)生故意傷害
C.造成本可避免的殘疾
D.造成本可避免的病人自殺
E.造成本可避免的人格傷害
A.病人評價和家屬評價
B.院長評價和同事評價
C.社會評價和自我評價
D.外在評價和自我評價
E.社會評價和內在評價
A.要得到病人知情同意
B.告知做腰穿的必要性，囑病人配合
C.告知做腰穿時應注意的事項
D.因診斷需要，先動員，后檢查
E.動員家屬做病人思想工作
A.仁慈
B.嚴謹
C.公正
D.節(jié)操
A.應該遵守、執(zhí)行《憲法》、《婚姻法》、《人口和計劃生育法》等法律對計劃生育的規(guī)定
B.改變傳統(tǒng)觀念所認為的"多于多福"、"傳宗接代"、"子孫滿堂"等人口觀
C.計劃生育機構為了保證實現國家控制人口增長的目標，可以強制對特定人群實施避孕、節(jié)育手術等措施
D.計劃生育工作者必須嚴格遵守操作規(guī)程，在技術上精益求精，堅決避免不應有的差錯、事故和并發(fā)癥.努力提高服務質量
A.用敬
B.積善
C.慎獨
D.反省
A.生殖技術破壞自然法則
B.生殖技術可以治療、彌補不育、有利于婚姻家庭
C.生殖技術可以用于優(yōu)生
D.生殖技術可以有利于計劃生育
最新試題
當醫(yī)務人員的利益與醫(yī)學界、服務對象以及整個社會等利益發(fā)生沖突而不能兩全的時候，醫(yī)務人員能夠無私利他、自我犧牲而決不損人利己，使自己的無私利他、自我犧牲行為之和接近等于他與醫(yī)學界、服務對象以及整個社會等利益發(fā)生沖突的行為之和，甚至在重大沖突時能夠犧牲生命這種醫(yī)德境界是（）
體現對精神病患者病情保密原則的是（）。
某女患者，59歲，因患肝硬化腹腔積液，肝硬化失代償期住進某市中醫(yī)院，經治療病情未見改善，反而加重，出現肝性腦病，多次昏迷，處于瀕死狀態(tài)。其子在得知母親已治愈無望時，向主管醫(yī)師提出書面請求：為其母實施"安樂死"，以盡快解除病人瀕死前的劇痛。在家屬再三請求之下，主管醫(yī)師于1986年6月28日下了醫(yī)囑，先后兩次注射復方冬眠靈175mg，病人安靜地死去。之后，主管醫(yī)師及病人的兒子二人均以故意殺人罪被起訴立案，主管醫(yī)師先后兩次被收審，并被逮捕羈押一年，后經市人民法院多次公開審理及訴訟后，才宣告主管醫(yī)師無罪釋放。從醫(yī)學倫理方面對該醫(yī)師所作所為的正確評價是（）
近代醫(yī)患關系特點（）。
德國一位女牙醫(yī)助理馬里翁在一次車禍中受重傷，送到醫(yī)院后被判定為腦死亡，后來的全面檢查表明：當時該"患者"腹中4個月的胎兒完全正常，如果"患者"憑借現代醫(yī)術使植物人狀態(tài)長期維持下去，就可以保證胎兒發(fā)育成熟，直至出生；如果讓"患者"體面地死去，就必須撤掉生命維持系統(tǒng)。這個難題，要求醫(yī)學服務認真解決（）
揭示了醫(yī)學科研道德的思想性內涵（）。
患者對經治醫(yī)生不滿意時，可以重新選擇醫(yī)生屬于（）。
為克服市場經濟對醫(yī)學服務產生的負面影響，要求臨床醫(yī)師（）。
出自我國古醫(yī)書《古今醫(yī)統(tǒng)》的內容是（）。
某病人因車禍造成多發(fā)性骨折，多臟器破裂，如果不及時手術，就會危及病人生命。然而，同行的伙伴誰也不敢代替家屬簽名。這時，主刀醫(yī)生站出來。說："我簽，有責任我負!"經過醫(yī)務人員的全力搶救，病人終于脫離危險。醫(yī)生最符合醫(yī)學道德的做法是（）