A.泥塑
B.建筑
C.同“邦”
D.堅固
E.分地
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A.選擇
B.久遠
C.高深
D.猶且
A.輕視
B.虛假
C.荒誕
D.欺騙
E.誣蔑
A.特別
B.虛假
C.差錯
D.過分
E.模糊
A.世世代代
B.保養(yǎng)生命
C.孳息不絕
D.安于自然
E.使生命長生
A.多少
B.頂多
C.最多
D.過多
E.只是
A.夫邪之中人,輕則傳久而自盡
B.其馀有邪積之人而議補者,皆鯀湮洪水之徒也
C.良工之治病,先治其實
D.夫病之一物,非人身素有之也
E.粗工之與謬工,非不誤人
A.喻時光迅快
B.喻時光緩慢
C.喻人生漫長
D.喻人生短暫
E.喻路途遙遠
A.使圣人預(yù)知微,能使良醫(yī)得蚤從事
B.使其言而是,則智者所見略同
C.縱聞養(yǎng)生之事,則斷以所見
D.人而無知,與木何異
E.則圣人不和啟金滕,賢者曷為條玉版
A.停止
B.完了
C.來到
D.語氣助詞
E.同“之”,動詞
A.增加
B.減少
C.消除
D.淡忘
E.激發(fā)
最新試題
在封建社會,凡遇到跟君王尊長名字相同的字或讀音,采用某種方法加以回避,叫作()
殷商時代,把春節(jié)叫作()
二十四節(jié)氣中演變?yōu)檎焦?jié)日的是()
夜晚21時至22時叫作()
為《傷寒論》作注釋的是()
引用其它書的文字對被訓(xùn)釋的內(nèi)容加以注釋的方法叫作()
《素問·痹論》“五臟有俞,六府有合”使用的修辭方法是()
對意義相近的被訓(xùn)釋詞,運用結(jié)構(gòu)相似、用詞相近的訓(xùn)釋詞并列解釋的方法叫作()
“凡所食之氣,蒸性染身,莫不相應(yīng)”中的“蒸”義是()
古書在刊刻當中誤增的、字叫作()