A.純民間組織
B.群眾團(tuán)體組織
C.政府支持的民間組織
D.契約型社會(huì)工作服務(wù)組織
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A.純民間組織
B.群眾團(tuán)體組織
C.政府支持的民間組織
D.契約型社會(huì)工作服務(wù)組織
A.政府
B.群眾團(tuán)體組織
C.社會(huì)服務(wù)類民間組織
D.社會(huì)公益類事業(yè)單位
A.共青團(tuán)
B.民政部
C.人力資源部
D.社會(huì)保障部
A.政府部門
B.民辦機(jī)構(gòu)
C.居委會(huì)
D.營利性組織
A.需要評(píng)估
B.方案制定
C.服務(wù)開展
D.服務(wù)評(píng)估
A.了解問題影響的群體
B.了解問題發(fā)生的地點(diǎn)
C.了解問題發(fā)生的時(shí)間
D.了解問題產(chǎn)生的原因
A.設(shè)計(jì)有效的評(píng)估方案
B.制定清晰的目標(biāo)
C.問題認(rèn)識(shí)和需要評(píng)估
D.爭(zhēng)取可利用的資源
A.創(chuàng)新策劃
B.戰(zhàn)略性策劃
C.方案發(fā)展策劃
D.問題解決策劃
A.創(chuàng)新策劃
B.戰(zhàn)略性策劃
C.方案發(fā)展策劃
D.問題解決策劃
A.創(chuàng)新策劃
B.戰(zhàn)略性策劃
C.方案發(fā)展策劃
D.問題解決策劃
最新試題
物品的預(yù)設(shè)用途為用戶提供了該如何操作的線索,比如平板是用來推的,旋鈕是用來轉(zhuǎn)的。如果物品的預(yù)設(shè)用途在設(shè)計(jì)中得到()體現(xiàn),用戶一看便知如何操作,無須借助任何的圖解、標(biāo)志和說明。如果簡(jiǎn)單物品也需要用圖解、標(biāo)志和說明書來()操作方法,這個(gè)設(shè)計(jì)就是()的。
隨著債務(wù)置換計(jì)劃的實(shí)施,地方債到期不能償付的風(fēng)險(xiǎn)基本消弭,剛性兌付再一次得到確保。但地方債管理要真正走向規(guī)范化,還有許多技術(shù)問題有待解決,其中最為突出的就是地方政府的信用評(píng)級(jí)問題。信用評(píng)級(jí)是債券定價(jià)的基礎(chǔ)。直接關(guān)乎發(fā)行方的融資成本,但由于信用評(píng)級(jí)標(biāo)準(zhǔn)不明確,東部發(fā)達(dá)地區(qū)和西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)的政府信用評(píng)級(jí)一樣,地方政府信用和國家信用評(píng)級(jí)一樣,甚至還出現(xiàn)地方債利率低于國債利率的情形,這在理論上顯然是說不通的,也完全不能反映“市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用”的要求。這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。
以李鴻章為領(lǐng)袖的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)曾給中國帶來富國強(qiáng)兵的希望,而經(jīng)其手簽訂的各種喪權(quán)辱國條約卻讓中國陷入半殖民地半封建社會(huì)。正因如此,一百多年來,李鴻章頭頂變換著救國、誤國、賣國三頂帽子。對(duì)這樣一個(gè)復(fù)雜的歷史人物,只有給其一個(gè)更為精準(zhǔn)的定位,才能更清晰地解讀他的所作所為,而在如何定位上,諸多史學(xué)著作或抓小放大,或以偏概全,或就事論事、隔靴搔癢、霧里看花,()。
文學(xué)走進(jìn)互聯(lián)網(wǎng),獲得了―個(gè)嶄新的平民化開放視野。網(wǎng)絡(luò)上自由、兼容和共享的虛擬空間,打破了精英寫作對(duì)文學(xué)話語權(quán)的壟斷,為愿意上網(wǎng)創(chuàng)作的網(wǎng)民提供了“人人都能當(dāng)作家”的機(jī)會(huì)。這種“新民間文學(xué)”,標(biāo)志著文學(xué)話語權(quán)向民間回歸。盡管如此,網(wǎng)絡(luò)寫作仍然不能與“人民寫作”相提并論,因?yàn)槲膶W(xué)的“人民寫作”并不取決于傳媒的公共性和參與的廣泛性,而取決于這種文學(xué)的人民性價(jià)值取向和為廣大民眾喜聞樂見的審美品格。這段文字主要說的是()
無論導(dǎo)演還是監(jiān)制,都是非常復(fù)雜的工種,經(jīng)驗(yàn)的積累非常重要。沒有經(jīng)歷過片場(chǎng)的摸爬滾打,在現(xiàn)場(chǎng)的執(zhí)行能力就會(huì)有問題。因此,在一些電影產(chǎn)業(yè)成熟的國家,新人從學(xué)校畢業(yè)之后,要先在制片廠當(dāng)學(xué)徒,從寫劇本開始,再經(jīng)過副導(dǎo)演、執(zhí)行導(dǎo)演等環(huán)節(jié),在各方面技能掌握齊全之后,最終成長為一名合格的導(dǎo)演,此后再“導(dǎo)而優(yōu)則監(jiān)”。下列哪句話最能概括這段文字所包含的道理()。
①當(dāng)?shù)厍蜃策M(jìn)塵埃帶時(shí),從地球上看,是短時(shí)間內(nèi)無數(shù)塵埃以極高的速度劃破大氣層下落②因此,流星雨實(shí)際上是彗星留下的無數(shù)塵埃形成的③進(jìn)入大氣層的塵埃被大氣加熱,發(fā)出明亮的光④彗星釋放出的塵埃,并非頃刻擴(kuò)散到宇宙空間,消失得無影無蹤,而是留在彗星的軌道上持續(xù)公轉(zhuǎn)⑤這樣看上去就有許多流星,也就是流星雨⑥這樣形成的“塵埃帶”,有些和地球的公轉(zhuǎn)軌道交叉將以上6個(gè)句子重新排列,語序正確的是()。
心理學(xué)家發(fā)現(xiàn),人們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)受到兩種基本需求的驅(qū)動(dòng):第一,我們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)有種“一致性需求”,希望世界的運(yùn)動(dòng)符合我們的信仰、理念、態(tài)度、經(jīng)驗(yàn)和預(yù)期,即使現(xiàn)實(shí)與我們自身的預(yù)期不一致,我們也要改變外在的證據(jù)來使它符合我們內(nèi)在的期望;第二,人類需要對(duì)外在環(huán)境產(chǎn)生一種控制感,我們不希望自己在現(xiàn)實(shí)面前無能為力、無所適從,我們需要找到某種自己能夠理解、控制、描述、解釋和預(yù)測(cè)的可能性。文中的心理學(xué)發(fā)現(xiàn)可以解釋下列哪一行為()
在量子理論產(chǎn)生之前,人類在宏觀世界里從未觀測(cè)到任何負(fù)能量的物質(zhì)。把真空的能量定為零的經(jīng)典物理學(xué),無法()一種比真空具有更少能量的物質(zhì),而在量子理論中,真空不再是(),每時(shí)每刻都有大量的虛粒子對(duì)(一種永遠(yuǎn)不能直接檢測(cè)到、但其存在確實(shí)具有可測(cè)量效應(yīng)的粒子)產(chǎn)生和湮滅。
沒有互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)候,商家跟消費(fèi)者之間的交易以信息不對(duì)稱為基礎(chǔ),()地講,就是“買的不如賣的精”。但有了互聯(lián)網(wǎng),消費(fèi)者掌握的信息越來越多,于是變得越來越精明,越來越具有()。如果你的產(chǎn)品或服務(wù)做得好,好得超出他們的預(yù)期,即使一分錢廣告不投,消費(fèi)者也愿意在網(wǎng)上分享,()為你樹口碑。
"心理彈性”的動(dòng)力可能來自大腦激素反應(yīng)、基因以及行為方式的共同作為,以保證一種情緒上的()狀態(tài)。它不僅幫助我們?cè)谌松児?、?chuàng)傷面前不至于崩潰,也讓我們?cè)诤玫慕?jīng)驗(yàn)上不至于沉溺,比如享受美餐、贏得球賽、受到表揚(yáng),都不會(huì)持續(xù)太久──可能因?yàn)槿耸翘焐模ǎ﹦?dòng)物,在愉快的經(jīng)驗(yàn)中沉浸太久,會(huì)()識(shí)別新危險(xiǎn)的能力。