A.群眾團(tuán)體組織
B.社會公益類事業(yè)單位
C.政府行政機(jī)構(gòu)
D.社會服務(wù)類民間組織
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A.評估志愿服務(wù)給組織帶來的利益
B.針對志愿者參與社會服務(wù)的動機(jī)評估
C.志愿者的服務(wù)能力評估
D.服務(wù)對象對志愿服務(wù)的接納程度
A.參謀型團(tuán)隊(duì)
B.職能式團(tuán)隊(duì)
C.問題解決型團(tuán)隊(duì)
D.跨專業(yè)團(tuán)隊(duì)
A.公益性機(jī)構(gòu)
B.互益性機(jī)構(gòu)
C.政治性機(jī)構(gòu)
D.公共性機(jī)構(gòu)
A.全面性問題是妻子遭受家庭暴力問題
B.全面性問題是妻子的軟弱性格
C.形成這個問題的明確問題是實(shí)施家暴的丈夫有情緒問題
D.形成這個問題的明確問題是妻子缺乏親戚、朋友的支持
A.項(xiàng)目申請
B.媒體勸募
C.特別事件籌資
D.電話勸募
A.監(jiān)督
B.行政管理
C.評估
D.人力資源管理
A.問題認(rèn)識和需要評估
B.目標(biāo)制訂
C.方案安排
D.考慮服務(wù)的評估
A.中華慈善總會屬于政府支持的民間組織
B.福利院屬于全額撥款單位
C.紅十字會是以各類人群為服務(wù)對象的
D.高等教育院校屬于社會公益類事業(yè)單位
A.服務(wù)實(shí)務(wù)知識
B.服務(wù)信心提升
C.認(rèn)識服務(wù)目標(biāo)
D.服務(wù)理念和價值
A.項(xiàng)目申請
B.私人懇請
C.電話勸募
D.特別事件籌資活動
最新試題
以李鴻章為領(lǐng)袖的洋務(wù)運(yùn)動曾給中國帶來富國強(qiáng)兵的希望,而經(jīng)其手簽訂的各種喪權(quán)辱國條約卻讓中國陷入半殖民地半封建社會。正因如此,一百多年來,李鴻章頭頂變換著救國、誤國、賣國三頂帽子。對這樣一個復(fù)雜的歷史人物,只有給其一個更為精準(zhǔn)的定位,才能更清晰地解讀他的所作所為,而在如何定位上,諸多史學(xué)著作或抓小放大,或以偏概全,或就事論事、隔靴搔癢、霧里看花,()。
資源為國家所有,資源開發(fā)不應(yīng)成為暴利行業(yè),可以大幅提高修復(fù)基金,生態(tài)補(bǔ)償基金額度,作為(),讓有能力、有資質(zhì)、負(fù)責(zé)任的企業(yè)成為開發(fā)主體,使其成為未來礦產(chǎn)開發(fā)的方向。與此同時、建立礦山生態(tài)終身追責(zé)機(jī)制、嚴(yán)厲打擊私挖濫采,讓()者得不償失,這樣才能保障礦山資源的有序開發(fā)。
長期以來,政府對公共事務(wù)的處理處于相對壟斷狀態(tài)。隨著社會轉(zhuǎn)型加劇,社會治理遇到的挑戰(zhàn)越來越多,政府已無力也沒有必要去處理諸多繁雜的社會性事務(wù)。這一局面的出現(xiàn),迫切要求厘清政府與社會的關(guān)系,社會能處理的交給社會,政府只是進(jìn)行宏觀調(diào)控和監(jiān)督等必須由政府自身完成的事務(wù),也就是從全能型政府轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)型政府。政府購買公共服務(wù),有助于剝離政府的一部分職能,擴(kuò)大社會自我服務(wù)的空間,使社會有能力進(jìn)行自我管理和自我服務(wù),最終促進(jìn)社會整體效率的提高。這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。
作為一種現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度,知識產(chǎn)權(quán)制度的本質(zhì)是通過保護(hù)產(chǎn)權(quán)形成(),“給天才之火添加利益之油”,使全社會創(chuàng)新活力(),創(chuàng)新成果涌流。
以往關(guān)于網(wǎng)絡(luò)提速與降價的討論中,輿論多從運(yùn)營商和消費(fèi)者博弈的角度切入,聚焦低網(wǎng)速、高收費(fèi)對于公眾生活的影響,使用的是服務(wù)者義務(wù)和消費(fèi)者權(quán)利的說理邏輯。此次卻提供了一個新的觀察視角,即低質(zhì)量、高成本的寬帶服務(wù)潛在地阻止了社會信息化的進(jìn)程。在現(xiàn)代信息社會的運(yùn)行中,寬帶建設(shè)具有基礎(chǔ)設(shè)施的意義,是知識型經(jīng)濟(jì)、網(wǎng)絡(luò)化社會、數(shù)字化生活、服務(wù)型政府最起碼的物理支撐。沒有一個高速度、高水平的寬帶環(huán)境,信息交流的效率會滯后,科技創(chuàng)新的成本會增加,信息化社會的發(fā)育和創(chuàng)新型社會的成長自然會受到束縛。這段文字意在說明()。
近代以來,史學(xué)界發(fā)展出幾種“專門之學(xué)”,即簡帛學(xué)、敦煌學(xué)、徽學(xué)、黑城學(xué)等,主要對象是出土或傳世的文書,包括簡帛文書、敦煌吐魯番文書、徽州文書、黑城文書,時間跨度從戰(zhàn)國秦漢直至明清。雖然這些研究的對象多是文書,中國卻并沒有自己的“古文書學(xué)”。原因當(dāng)然是多方面的,其中一個重要原因,就是這些研究是隨著出土或傳世文書的不斷發(fā)現(xiàn)而逐步擴(kuò)大興盛,卻又各自為界。所以,只有在文書數(shù)量足夠多,研究足夠豐富、積累足夠厚重、交流足夠頻繁的情況下,才有可能建立“中國古文書學(xué)”。這段文字主要反映了史學(xué)界怎樣的研究狀況()
公元1772年,在西方世界,狄德羅()長達(dá)21年編纂的《百科全書》11卷全部出齊,大功告成;而在東方世界,乾隆皇帝正式下詔編纂《四庫全書》。作為主編這兩部巨著的領(lǐng)袖人物狄德羅和紀(jì)曉嵐,他們曲折的命運(yùn),無疑最集中地()了中西方知識分子的心路滄桑。
圖書出版人首先應(yīng)是一個文化人,然后才是一個生意人。只有在這兩者之間求得一種()的平衡。才能在這個日益萎縮的圖書市場中生存下去。用這個標(biāo)準(zhǔn)來衡量,有些出版人就不太合格:要么過于看重文化的附加值,對市場化的道路();要么把圖書看作一單單生意,只顧著炮制各種()的暢銷書。
縱觀世界,新的垃圾處理時代正在到來。前不久,俄羅斯科學(xué)家已經(jīng)可以利用等離子技術(shù)來處理垃圾焚燒過程中產(chǎn)生的有害氣體,并對城市生活制造的“污泥濁水”進(jìn)行無害化處理,使其轉(zhuǎn)為腐殖酸肥料。德國科學(xué)家創(chuàng)造出“風(fēng)揀技術(shù)”,令世界看到了垃圾處理的廣闊未來。該技術(shù)終結(jié)了垃圾的人工分揀,讓風(fēng)代替人去對垃圾中的塑料、玻璃、紙張等進(jìn)行分揀,從而將垃圾處理工藝提高到了一個前所未有的新階段。最適合做這段文字標(biāo)題的是()
跟石頭和金屬相比,木質(zhì)砧板從表面上看也是硬邦邦一塊,可“內(nèi)心”很柔軟,內(nèi)部的植物纖維雖緊密排列,但仍有很多細(xì)微的空隙。這使它在受到劇烈沖擊時,內(nèi)部結(jié)構(gòu)發(fā)生彈性微調(diào),既能避免與刀刃硬碰硬傷及刃口,又能吸收一部分沖擊力,不會讓刀刃在接觸板面的一剎那,由于反彈力過大而“劍走偏鋒”發(fā)生側(cè)滑,這在連續(xù)切割,比如剁餡、切絲時尤為明顯。句子中的“這”指是的木質(zhì)砧板的()。