A.法律權(quán)利和社會權(quán)利
B.自然權(quán)利和法律權(quán)利
C.行為權(quán)利和法律權(quán)利
D.自然權(quán)利和社會權(quán)利
E.自然權(quán)利和行為權(quán)利
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A.生命倫理學發(fā)展的新階段問題
B.放棄治療的倫理問題
C.衛(wèi)生經(jīng)濟倫理學
D.女權(quán)主義倫理學
E.關(guān)于安樂死和人體器官移植的倫理問題
A.為自己保密和向自己保密
B.疾病情況和治療決策
C.軀體缺陷和心理活動
D.個人隱私和家庭隱私
E.不良診斷和不良預(yù)后
A.生命神圣論
B.醫(yī)學人道論
C.結(jié)果論與功利論
D.非結(jié)果論與義務(wù)論
E.人權(quán)論
A.想方設(shè)法延長病人的生命,以使其獲得更長的壽命
B.研制更加安全可靠的藥物,幫助病人安詳辭世
C.由于臨終病人生命質(zhì)量通常都比較低,沒有幸??裳?,應(yīng)及早放棄治療
D.努力減輕臨終病人的身體疼痛和心理不適,提高其生命質(zhì)量
E.讓病人了解死亡是每個人都不可避免的
A.醫(yī)師的個人利益都是天然合理的
B.醫(yī)師的正當利益都應(yīng)得到實現(xiàn)
C.醫(yī)師的正當利益能夠得醫(yī)德的支持
D.醫(yī)師的正當利益必須無條件服從患者利益
E.醫(yī)師的個人利益在倫理上是成問題的
A.分辨是精神傷害還是身體傷害,如果是精神傷害,可以在加強監(jiān)護的基礎(chǔ)上繼續(xù)進行
B.請專家論證,如果確信造成較嚴重傷害的概率小于50%,可以謹慎地進行
C.在確證放棄試驗經(jīng)濟損失不大的情況下,可以放棄試驗
D.不再考慮其他任何情況,立即停止試驗
E.按照試驗主管部門的意見進行
A.在任何情況下,都不允許以犯人作為受試者
B.只要有犯人的簽字同意,以犯人為受試者可以得到倫理的辯護
C.一般情況下,是不允許用犯人做實驗的,即使使用犯人作為受試者,必須首先考察是否具備受試者的條件
D.犯人是犯了罪的人,用他們作受試者,是給他們一個為社會做貢獻從而改過自新的機會
E.應(yīng)該按照公安部門的安排進行
A.言教
B.獎懲
C.身教
D.榜樣
E.引領(lǐng)學生進行實踐
A.醫(yī)生對物理、化學等檢測診斷手段的依賴性
B.醫(yī)院分科越來越細,醫(yī)生日益??苹?br />
C.醫(yī)患雙方相互交流的機會減少
D.醫(yī)生降低了對患者的重視
E.醫(yī)患交流中出現(xiàn)了屏障
A.研究職業(yè)道德現(xiàn)象的科學
B.研究政治道德現(xiàn)象的科學
C.研究道德現(xiàn)象的科學
D.研究婚姻家庭道德現(xiàn)象的科學
E.研究社會公德的科學
最新試題
最能體現(xiàn)不傷害原則的是()
在臨床醫(yī)學研究前,對無行為能力的病人要獲得他家屬的同意,這屬于()
體現(xiàn)有利原則的是()
手術(shù)室護士小張對工作認真負責,每次為病人注射前仔細三查七對,手術(shù)中嚴格無菌操作,這符合護理倫理范疇中的()
在臨床醫(yī)學研究前,對有行為能力的病人要獲得他的同意,這屬于()
上述關(guān)于執(zhí)行腦死亡標準的倫理意義的提法中,最具有說服力的是()
符合醫(yī)學研究獻身醫(yī)學原則()
由生物醫(yī)學模式轉(zhuǎn)變到生物-心理-社會醫(yī)學模式,要求臨床醫(yī)生()
臨床醫(yī)學研究中的保密原則()
揭示了醫(yī)學科研道德的思想性內(nèi)涵()