A.外國人
B.文盲
C.不知道法律的人
D.少數(shù)民族

A.1908年
B.1909年
C.1910年
D.1911年

A.謀反
B.謀大逆
C.惡逆
D.大不敬

A.儒家
B.墨家
C.道家
D.法家

A.《永徽律疏》又稱《唐律疏議》，是唐太宗在位時制定的
B.《永徽律疏》首次確立了“十惡”即“重罪十條”制度
C.《永徽律疏》對主要的法律原則和制度做了精確的解釋，而且盡可能以儒家經(jīng)典為根據(jù)
D.《永徽律疏》是對《貞觀律》的解釋，在中國立法史上的地位不如《貞觀律》

A.北魏太武帝時正式確立了死刑復(fù)奏制度
B.唐朝的死刑案件在地方實行“三復(fù)奏”，在京師實行“五復(fù)奏”
C.明清時期的朝審制度取代了死刑復(fù)奏制度
D.死刑復(fù)奏制度的建立和完善既加強(qiáng)了皇帝對司法、審判的控制，又體現(xiàn)了皇帝對民眾的體恤

A.平民為爭取權(quán)利同貴族進(jìn)行的長期斗爭，客觀上加速了羅馬氏族制度的瓦解，促進(jìn)了羅馬奴隸制國家與法律的形成
B.美國憲法修正案中影響較大的是關(guān)于公民權(quán)利的憲法前10條修正案、南北戰(zhàn)爭后關(guān)于廢除奴隸制并承認(rèn)黑人選舉權(quán)的修正案、20世紀(jì)以來關(guān)于擴(kuò)大選舉權(quán)男女享受平等權(quán)利的修正案等
C.《法國民法典》根據(jù)“天賦人權(quán)理論規(guī)定了全體公民民事權(quán)利平等的原則
D.1888年完成的《德國民法典》第一草案被認(rèn)為過于追求羅馬法化而忽視民族傳統(tǒng)，注重資本家的利益而缺乏對弱者權(quán)利的保護(hù)而受到多方批評

A.西周時期“聽訟”為審理民事案件，“斷獄”為審理刑事案件
B.唐代縣以下鄉(xiāng)官、里正對犯罪案件具有糾舉責(zé)任，對輕微犯罪與民事案件具有調(diào)解處理的權(quán)力
C.明代的大審是一種會審制度，每三年舉行一次
D.清末改大理寺為大理院，為全國最高審判機(jī)關(guān)

A.商鞅“改法為律”擴(kuò)充了法律內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)了法律規(guī)范的普遍性
B.漢武帝順應(yīng)歷史發(fā)展廢除肉刑進(jìn)行刑制改革，為建立封建刑罰制度奠定了重要基礎(chǔ)
C.三國兩晉南北朝時期更廣泛、更直接地把儒家的倫理規(guī)范上升為法律規(guī)范，使禮、法更大程度上實現(xiàn)融合
D.清末變法修律基本上是仿效外國資本主義的法律形式，固守中國的封建法制傳統(tǒng)

A.唐達(dá)根系沒有預(yù)謀、臨時起意將宋萬田打死，應(yīng)定故殺
B.唐達(dá)根系惱羞成怒，欲奪賭錢故意將宋萬田打死，應(yīng)定謀殺
C.唐達(dá)根系無心之下，斗毆中不期將宋萬田打死，應(yīng)定斗毆殺
D.唐達(dá)根系無怨恨殺人動機(jī)，以力共戲?qū)⑺稳f田打死，應(yīng)定戲殺