A.醫(yī)德根本宗旨的變化
B.醫(yī)德意識的變化
C.醫(yī)德理論的變化
D.促進了生命倫理學的誕生
E.醫(yī)德規(guī)范的變化

A.醫(yī)生診斷水平不高
B.醫(yī)生對高新技術手段過度迷信
C.市場經(jīng)濟對醫(yī)學服務的負面影響
D.生物醫(yī)學模式對醫(yī)生的負面影響
E.醫(yī)院管理不到位

A.病人利益至上
B.醫(yī)生利益至上
C.醫(yī)院利益至上
D.社會利益至上
E.以上都不是

A.對受試者的負擔不可以過分強調
B.對受試者的受益要放在首要位置考慮
C.對受試者的負擔和受益要公平分配
D.需要特別關照參加試驗的重點人群的利益
E.對參加試驗的弱勢人群的權益可以不必太考慮

A.無知，無原則，違背了有利病人的原則
B.無知，無原則，違背了人道主義原則
C.曲解家屬自主權，違反操作規(guī)程，違背了有利病人的原則
D.曲解家屬自主權，違反操作規(guī)程，違背了不傷害病人的原則
E.曲解家屬自主權，違反操作規(guī)程，違背了人道主義原則

A.患者不愿讓他人知道的變態(tài)心理，要求絕對保密
B.患者不愿讓他人知道的個人行為，要求絕對保密
C.患者不愿讓他人知道的家庭生活，要求絕對保密
D.患者不愿讓他人知道的不良診斷，要求絕對保密
E.患者不愿讓他人知道的艾滋病病情，要求絕對保密

A.動機與目的、效果與手段的統(tǒng)一
B.動機與效果、目的與手段的統(tǒng)一
C.動機與手段、目的與效果的統(tǒng)一
D.目的與效果、目的與手段的統(tǒng)一
E.目的與動機、動機與效果的統(tǒng)一

A.有權自主選擇
B.有同意的合法權利
C.有明確決定的理解力
D.有家屬代為決定的權利
E.有做出決定的認知力

A.它有利于建立和諧社會
B.它體現(xiàn)生命神圣、質量和價值的統(tǒng)一
C.它理解臨終病人的需求
D.它維護臨終病人的生命尊嚴
E.它同情和關心臨終病人的家屬

A.可預見的不良反應可以獲得賠償
B.死亡者家屬有權獲得賠償
C.因參加試驗而意外受損傷者有權力要求獲得高額賠償
D.死亡者家屬是無權力要求獲得賠償?shù)?
E.對可預見的不良反應可以酌情給予賠償