多項(xiàng)選擇題有思想家說：“立法者不是在創(chuàng)造法律，而只是在表述法律、”對(duì)于這句話，下列理解哪些是錯(cuò)誤的?

A、法律歸根到底是由客觀的物質(zhì)生活條件決定的
B、立法者在立法過程中只是被動(dòng)地描述法律，不應(yīng)有所創(chuàng)造
C、立法者的工作往往就是把現(xiàn)實(shí)存在的社會(huì)關(guān)系及其社會(huì)規(guī)范上升為國(guó)家法律
D、法律是客觀規(guī)律的真實(shí)體現(xiàn)，不摻雜任何主觀性、意志性因素在內(nèi)


你可能感興趣的試題

1.多項(xiàng)選擇題在20世紀(jì)60年代，西方世界曾經(jīng)遭遇了一場(chǎng)嚴(yán)重的合法化危機(jī)，很多人——尤其是年輕人——開始質(zhì)疑法律對(duì)人的約束力，你認(rèn)為下列哪些說法有助于證明法律對(duì)人具有當(dāng)然的約束力這個(gè)命題?

A、法律保障社會(huì)成員的利益滿足，因此法律對(duì)社會(huì)成員具有效力
B、法律體現(xiàn)了公平、正義，因而人們要服從政府、遵守法律
C、法律維護(hù)社會(huì)秩序，社會(huì)要求人們的行為符合法律
D、民眾從小就養(yǎng)成了模仿他人所為的習(xí)慣，包括按照別人的行為守法的習(xí)慣

2.多項(xiàng)選擇題蔣某于1963年嫁給黃某，婚后夫妻關(guān)系較好、因雙方未生育，收養(yǎng)一子、1996年，黃某與比自己小20多歲的婦女張某相識(shí)后，二人便一直在外租房同居生活、2001年，黃某患肝癌住院治療，立下書面遺囑，將其所得的住房補(bǔ)貼金、公積金、撫恤金和現(xiàn)金40000元贈(zèng)與張某所有、黃某去世后，蔣某與張某因該筆財(cái)產(chǎn)歸屬發(fā)生訟爭(zhēng)、法院審理后作出判決：遺贈(zèng)人黃某的遺贈(zèng)行為違反了民法公序良俗的相關(guān)規(guī)定，損害了社會(huì)公德，屬無效行為、對(duì)于該審判，下列說法正確的是（）

A、在本案中，法官是依據(jù)法律原則而非法律規(guī)則作出裁判的
B、在本案中，法官違反了“窮盡法律規(guī)則，方得適用法律原則”的司法標(biāo)準(zhǔn)，因此該裁判屬于違法裁判
C、對(duì)于本案法官而言，面臨著在法律的安定性和合目的性之間取其一的艱難選擇
D、在這個(gè)案件中，法官的裁判體現(xiàn)了一個(gè)價(jià)值判斷和辯證推理的過程

3.單項(xiàng)選擇題我國(guó)《民法通則》第142條規(guī)定：“中華人民共和國(guó)締結(jié)或者參加的國(guó)際條約同中華人民共和國(guó)法律有不同規(guī)定的，適用國(guó)際條約的規(guī)定，但是中華人民共和國(guó)聲明保留的除外、中華人民共和國(guó)法律和中華人民共和國(guó)締結(jié)或者參加的國(guó)際條約沒有規(guī)定的，可以適用國(guó)際慣例、”對(duì)該法律條文的下列哪種理解是錯(cuò)誤的?

A、該法律條文規(guī)定的內(nèi)容是法律原則
B、該法律條文承認(rèn)國(guó)際條約、國(guó)際慣例可以作為中國(guó)法律淵源
C、該法律條文是對(duì)法律適用沖突的一種解決
D、該法律條文從總體上規(guī)定了在民商事領(lǐng)域國(guó)際條約的優(yōu)先地位

5.不定項(xiàng)選擇周某半夜駕車出游時(shí)發(fā)生交通事故致行人魯某重傷殘疾，檢察院以交通肇事罪起訴周某。法院開庭，公訴人和辯護(hù)人就案件事實(shí)和證據(jù)進(jìn)行質(zhì)證，就法的適用展開辯論。法庭經(jīng)過庭審查實(shí)，交通事故致魯某重傷殘疾并非因周某行為引起，宣判其無罪釋放。依據(jù)法學(xué)原理，下列判斷正確的是？（）

A.法院審理案件目的在于獲得正確的法律判決，該判決應(yīng)當(dāng)在形式上符合法律規(guī)定，具有可預(yù)測(cè)性，還應(yīng)當(dāng)在內(nèi)容上符合法律的精神和價(jià)值，具有正當(dāng)性
B.在本案中，檢察院使用了歸納推理的方法
C.法院在庭審中認(rèn)定交通事故致魯某重傷殘疾并非因周某行為引起，這主要解決的是事實(shí)問題
D.法庭主持的調(diào)查和法庭辯論活動(dòng)，從法律推理的角度講，是在為演繹推理確定大小前提

6.不定項(xiàng)選擇“在法學(xué)家們以及各個(gè)法典看來，各個(gè)個(gè)人之間的關(guān)系，例如締結(jié)契約這類事情，一般是純粹偶然的現(xiàn)象，這些關(guān)系被他們看作是可以隨意建立或不建立的關(guān)系，它們的內(nèi)容完全取決于締約雙方的個(gè)人意愿。每當(dāng)工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造出新的交往形式，例如保險(xiǎn)公司等的時(shí)候，法便不得不承認(rèn)它們是獲得財(cái)產(chǎn)的新方式。”據(jù)此，下列表述正確的是?()

A.契約關(guān)系是人們有意識(shí)、有目的地建立的社會(huì)關(guān)系
B.各個(gè)時(shí)期的法都不得不規(guī)定保險(xiǎn)公司等新的交往形式和它們獲得財(cái)產(chǎn)的新方式
C.法律關(guān)系作為一種特殊的社會(huì)關(guān)系，既有以人的意志為轉(zhuǎn)移的思想關(guān)系的屬性，又有物質(zhì)關(guān)系制約的屬性
D.法律關(guān)系體現(xiàn)的是當(dāng)事人的意志，而不可能是國(guó)家的意志

7.不定項(xiàng)選擇一般來說，近代以前的法在內(nèi)容上與道德的重合程度極高，有時(shí)渾然一體?！F(xiàn)代法在確認(rèn)和體現(xiàn)道德時(shí)大多注意二者重合的限度，傾向于只將最低限度的道德要求轉(zhuǎn)化為法律義務(wù)，注意明確法與道德的調(diào)整界限。據(jù)此引文及相關(guān)法學(xué)知識(shí)，下列判斷正確的是()。(2010年卷一不定項(xiàng)第91題)

A.在歷史上，法與道德之間要么是渾然一體的，要么是絕然分離的
B.道德義務(wù)和法律義務(wù)是可以轉(zhuǎn)化的
C.古代立法者傾向于將法律標(biāo)準(zhǔn)和道德標(biāo)準(zhǔn)分開
D.近現(xiàn)代立法者均持惡法亦法的分析實(shí)證主義法學(xué)派立場(chǎng)