單項(xiàng)選擇題市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)醫(yī)學(xué)實(shí)踐的作用決定了醫(yī)學(xué)服務(wù)（）

A.應(yīng)該市場(chǎng)化
B.與市場(chǎng)機(jī)制相容
C.不能引入市場(chǎng)機(jī)制
D.必須有控制地引入市場(chǎng)機(jī)制
E.以上都不是


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2.單項(xiàng)選擇題生物醫(yī)學(xué)模式向生物-心理-社會(huì)醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變，引起醫(yī)德的下述變化，但除外（）

A.醫(yī)德根本宗旨的變化
B.促進(jìn)了生命倫理學(xué)的誕生
C.醫(yī)德理論的變化
D.醫(yī)德意識(shí)的變化
E.醫(yī)德規(guī)范的變化

3.單項(xiàng)選擇題社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下加強(qiáng)醫(yī)學(xué)倫理教育的必要性主要決定于（）

A.實(shí)現(xiàn)醫(yī)療活動(dòng)道德價(jià)值的要求
B.公正分配醫(yī)藥衛(wèi)生資源的要求
C.協(xié)調(diào)醫(yī)際關(guān)系的要求
D.合理解決衛(wèi)生勞務(wù)分配問題的要求
E.正確處理市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)醫(yī)學(xué)服務(wù)正、負(fù)雙重效應(yīng)的要求

5.單項(xiàng)選擇題對(duì)醫(yī)術(shù)與醫(yī)德之間關(guān)系的理解有誤的為（）

A."大醫(yī)精誠(chéng)"
B.有能力做的就應(yīng)該去做
C."醫(yī)乃仁術(shù)"
D.臨床醫(yī)學(xué)決策同時(shí)也是倫理決策
E.前沿醫(yī)學(xué)技術(shù)應(yīng)用于臨床必須有醫(yī)德參與

6.單項(xiàng)選擇題對(duì)醫(yī)師是"仁者"最準(zhǔn)確的理解是（）

A.醫(yī)師應(yīng)該精通儒學(xué)
B.仁者愛人，愛患者
C.醫(yī)師應(yīng)該是倫理學(xué)家
D.醫(yī)師應(yīng)該善于處理人際關(guān)系
E.醫(yī)師角色要求道德高尚

8.單項(xiàng)選擇題傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)模式向現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變指（）

A.由自然哲學(xué)模式轉(zhuǎn)變?yōu)樯镝t(yī)學(xué)模式
B.由生物醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變?yōu)樯?心理-社會(huì)醫(yī)學(xué)模式
C.由經(jīng)驗(yàn)醫(yī)學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)驗(yàn)醫(yī)學(xué)
D.由臨床醫(yī)學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)轭A(yù)防醫(yī)學(xué)
E.由器官醫(yī)學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)榛蜥t(yī)學(xué)

10.單項(xiàng)選擇題醫(yī)學(xué)實(shí)踐的道德內(nèi)涵是指醫(yī)學(xué)實(shí)踐包含著（）

A.技術(shù)要素
B.知識(shí)要素
C.人道要素
D.功利要素
E.物質(zhì)要素