A.心與腎
B.脾與腎
C.肺與腎
D.肝與腎
E.心與肝
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A.心與肺
B.肺與腎
C.肺與肝
D.肝與腎
E.脾與腎
A.心與腎
B.肺與腎
C.脾與腎
D.肝與腎
E.肝與脾
A.心肺關(guān)系
B.心腎關(guān)系
C.肝腎關(guān)系
D.肺腎關(guān)系
E.脾腎關(guān)系
A.心與心包絡(luò)
B.脾與胃
C.肝與膽
D.肺與大腸
E.腎與膀胱
A.《素問》
B.《靈樞》
C.《難經(jīng)》
D.《中藏經(jīng)》
E.《類經(jīng)》
A.尿
B.涎
C.涕
D.淚
E.唾
A.李時(shí)珍
B.王清任
C.汪昂
D.華佗
E.張景岳
A.腦為元神之府
B.靈機(jī)記性在于腦
C.腦為精明之府
D.腦為髓海
E.腦為奇恒之府之一
A.脾
B.胃
C.大腸
D.小腸
E.三焦
A.三焦
B.肺、脾、腎
C.十二經(jīng)脈
D.奇經(jīng)八脈
E.以上均不是
最新試題
末病先防應(yīng)注意哪些方面()
正治法與反治法有何異同?
緩則治其本
何謂治病求本?試舉例說明之。
根據(jù)臟性喜惡的理論,對(duì)于脾虛濕阻之證,適宜的治法是()
虛則補(bǔ)之與實(shí)則瀉之有何不同?
正虛邪實(shí)而不耐攻伐的病人,一般采用()
用“扶正怯邪并用法”所治療的病證有()
下列除何項(xiàng)外,均可屬于腑病療臟的范疇()
氣虛證治以補(bǔ)氣,一般認(rèn)為當(dāng)以何臟腑為其重點(diǎn)()