A.它與醫(yī)德義務(wù)無關(guān)
B.它以醫(yī)務(wù)人員個人的需要為前提
C.它應(yīng)能滿足患者的一切需要
D.它是醫(yī)務(wù)人員的盲目沖動
E.它是醫(yī)務(wù)人員內(nèi)心體驗的自然流露
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A.與解除患者的疾苦有關(guān)
B.可能解除患者的疾苦
C.使患者受益且產(chǎn)生的副作用很小
D.使患者受益,但卻給別人造成了較大的傷害
E.在人體試驗中,可能使受試者暫不得益,但卻使社會、后代受益很大
A.反映社會對醫(yī)學(xué)的需求
B.為醫(yī)學(xué)的發(fā)展導(dǎo)向
C.為符合道德的醫(yī)學(xué)行為辯護
D.努力解決醫(yī)學(xué)活動中產(chǎn)生的倫理問題
E.滿足患者的所有要求和利益
A.道德權(quán)利都是法律權(quán)利
B.道德權(quán)利是依法行使的權(quán)力和應(yīng)享受的利益
C.道德權(quán)利是法律權(quán)利的后盾
D.道德權(quán)利與道德義務(wù)是對應(yīng)的
E.道德權(quán)利是盡道德義務(wù)的前提
A.對自己行為是否符合道德準(zhǔn)則的自我評價
B.醫(yī)務(wù)人員理性上自尊的表現(xiàn)
C.對病人高度負責(zé)的精神和嚴謹?shù)目茖W(xué)作風(fēng)
D.醫(yī)務(wù)人員在道德上應(yīng)該履行的職責(zé)
E.醫(yī)務(wù)人員對自己和他人行為之間關(guān)系的內(nèi)心體驗
A.只體現(xiàn)在認識疾病的活動中
B.只體現(xiàn)在治療疾病的活動中
C.只體現(xiàn)在認識疾病、治療疾病的活動中
D.只體現(xiàn)在家庭生活中
E.與醫(yī)學(xué)研究無關(guān)
A.它與醫(yī)德義務(wù)無關(guān)
B.它以醫(yī)務(wù)人員個人的需要為前提
C.它應(yīng)能滿足病人的一切需要
D.它是醫(yī)務(wù)人員的盲目沖動
E.它是醫(yī)務(wù)人員內(nèi)心體驗的自然流露
A.思想準(zhǔn)則
B.行為準(zhǔn)則
C.技術(shù)規(guī)程
D.技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)
E.思想和行為準(zhǔn)則
A.人的生命權(quán)
B.病人姓名權(quán)
C.人格尊嚴權(quán)
D.家庭財產(chǎn)權(quán)
E.病人隱私權(quán)
A.醫(yī)患雙方應(yīng)該真誠的尊重對方的人格
B.醫(yī)務(wù)人員應(yīng)該尊重病人自主
C.尊重原則的關(guān)鍵是醫(yī)方對患方的尊重
D.尊重原則不包括尊重病人的姓名權(quán)、榮譽權(quán)
E.實現(xiàn)尊重原則是保障病人根本權(quán)益的必要條件
A.有利性原則
B.尊重的原則
C.不傷害的原則
D.自主的原則
E.公正的原則
最新試題
該案例中,研究者應(yīng)怎樣做在道德上是最佳的選擇()
從病人的權(quán)利分析,應(yīng)該收治的理由是()
當(dāng)事醫(yī)生在為自己的作為作倫理反思和辯護時,下列看法中不能成立的是()
在本案例中,下面說法除外哪一點都是對的()
在人體實驗中使用對照組、安慰劑和"雙盲法"()
對該醫(yī)生的正確倫理評價是()
從醫(yī)學(xué)倫理學(xué)角度說,此案例反映出的突出問題應(yīng)除外()
下面哪種說法是錯誤的()
對該醫(yī)師的正確醫(yī)德評價應(yīng)為()
關(guān)于爭執(zhí),下列說法最正確的是()