A.臨床醫(yī)學決策同時也是倫理判斷
B.醫(yī)學上可能做的,不一定在倫理上是應該做的
C.市場經(jīng)濟對醫(yī)學實踐的正、負效應并存
D.生命神圣論與生命質量論的沖突
E.傳統(tǒng)醫(yī)德規(guī)范與現(xiàn)代醫(yī)德觀念的矛盾
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A.醫(yī)院擔負治病救人的任務,應該收治這個病人
B.醫(yī)院治病救人對所有病人都應一視同仁
C.治愈率、床位周轉率是考核醫(yī)院效益的指標,因而不能收治晚期癌癥病人
D.病人家屬已同意支持醫(yī)藥費,對醫(yī)院經(jīng)濟管理無影響
E.在醫(yī)院內,病人有安全感,心理狀態(tài)好
A.解除疾病痛苦是病人的基本需要
B.病人有權享有必要的、合理的、基本的診治護理權利
C.人類的生存權利是平等的,因而醫(yī)療保健的享有權也是平等的
D.對待各種疾病的患者,應一視同仁
E.以上都是
A.醫(yī)務人員有診治病人的責任
B.醫(yī)務人員有解除病人痛苦的責任
C.醫(yī)務人員有無條件忠實于患者利益的責任
D.晚期癌癥,治好無望,不收也是符合醫(yī)德要求的
E.對治療無望的臨危病人,應收入醫(yī)院進行治療,目的是尊重人的生命價值
A.是對病人的一種欺騙
B.是違背人道主義原則的
C.是違背知情同意原則的
D.以征服疾病為目標,為發(fā)展醫(yī)學的需要,嚴格控制在不損害病人利益的范圍之內使用這一方法,是合乎醫(yī)學道德的
E.是醫(yī)學科研中經(jīng)過考驗的正確方法,可以在人體試驗中無條件使用
A.在道德上對未成年人不能做人體實驗
B.對未成年人沒有傷害的人體實驗可以做
C.只要未成年人同意就可做人體實驗
D.只要監(jiān)護人同意就能做人體實驗
E.以上都不完整
A.醫(yī)生做任何人體實驗都必須遵循一定道德原則
B.家屬發(fā)現(xiàn)與否和有無糾紛發(fā)生,這些與醫(yī)生的技術水平?jīng)]有關系
C.此人體實驗只要受試者同意,不必取得家屬同意
D.對臨床任何人體實驗應取得受試者(包括監(jiān)護人)的同意
E.家屬發(fā)現(xiàn)情況與醫(yī)生發(fā)生爭執(zhí)是有道理的
A.醫(yī)生未違背病人利益第一的原則,不應負道德責任
B.受試者是未成年人,不可以進行人體實驗,所以醫(yī)生應負道德責任
C.對未成年人進行人體實驗應得到其監(jiān)護人的同意,醫(yī)生此做法有道德缺陷
D.醫(yī)生遵循了人體實驗中知情同意原則,所以醫(yī)生無道德責任
E.該實驗是無創(chuàng)傷性的,不必征得監(jiān)護人的同意
A.研究者應向受試者說明捐獻卵子的副作用
B.研究者應增加對受試者損傷的賠償
C.研究者應向受試者說明捐卵的副作用,并得到受試者的書面知情同意承諾
D.研究者應向所有受試者支付酬金
E.研究者說服女研究生,而非強迫
A.應受到譴責,因為研究者違背了人體實驗的知情同意原則
B.不應受到譴責,因為每個人都有推動醫(yī)學發(fā)展的義務
C.不應受到譴責,研究者有責任進行科學研究以推動醫(yī)學的發(fā)展
D.應受到譴責,因為研究者沒有向受試者進行耐心細致的說服工作
E.不應受到譴責,因為受試者在實驗中得到了足夠多的物質補償
A.教育康復
B.職業(yè)康復
C.心理康復
D.康復預防
E.以上都不是
最新試題
體現(xiàn)對精神病患者人文關懷原則的是()。
說明醫(yī)學科研成果的兩重性()。
奠定位薩里的醫(yī)學地位的文獻()。
“醫(yī)學貴精,不精則害人匪細”,“用藥如用兵”,“用藥如用神”,以上論述要求醫(yī)務人員必須具有()的醫(yī)德品質。()
下列對“臨終關懷的倫理意義”描述,錯誤的是()
把有限的衛(wèi)生資源配置到最能產(chǎn)生社會效益和經(jīng)濟效益的做法是體現(xiàn)()。
是社會對醫(yī)務人員以及醫(yī)務人員相互之間的外部力量,是可以逃避的()
提高醫(yī)療質量的物質基礎是()。
下列哪項符合醫(yī)學研究獻身醫(yī)學原則()。
社會輿論、傳統(tǒng)習俗和內心信念是()。