A.道家
B.儒家
C.法家
D.墨家
E.儒家和道家
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A.繼承性
B.實(shí)踐性
C.自律性
D.他律性
E.客觀性
A.該醫(yī)生沒有征得死亡病人家屬同意,自行摘走角膜,違反了知情同意權(quán)
B.該醫(yī)生為了搶救患者才摘走角膜,他的做法沒有錯(cuò)誤
C.該病人已死亡,不用征求家屬的同意
D.醫(yī)生有自主權(quán)摘走角膜,但最好跟家屬商量一下
E.該醫(yī)生不用請(qǐng)示上級(jí)同意,也不用和家屬商量
A、病情嚴(yán)重的人
B、年齡大的患者
C、經(jīng)濟(jì)條件差的患者
D、生命質(zhì)量高、價(jià)值大的人
E、經(jīng)濟(jì)條件好的人
A.自愿捐獻(xiàn)
B.互換器官
C.器官買賣
D.強(qiáng)行摘取
E.其他途徑
A、大腦、中腦、小腦和腦干的不可逆的死亡
B、呼吸停止、瞳孔對(duì)光反射消失
C、通常不能維持很長(zhǎng)時(shí)間
D、大腦皮質(zhì)和腦干死亡
E、以上都不存在
A、治療和護(hù)理并重
B、重治療,輕護(hù)理
C、重護(hù)理,輕治療
D、重病人,輕家屬
E、促使病人早日結(jié)束生命
A.治療疾病
B.延長(zhǎng)生命
C.實(shí)現(xiàn)無苦而終
D.力求起死回生
E.促使生命早日結(jié)束
A.有利于供受者的原則
B.知情同意的原則
C.社會(huì)公益原則
D.保密原則
E.保護(hù)后代的原則
A.使用捐贈(zèng)的精子
B.使用親屬代孕
C.使用卵泡漿內(nèi)單精注射
D.使用捐贈(zèng)的卵子
E.使用捐贈(zèng)的胚胎
A.避孕
B.人工流產(chǎn)
C.絕育
D.產(chǎn)前優(yōu)生學(xué)診斷
E.克隆
最新試題
該醫(yī)師的行為出現(xiàn)了動(dòng)機(jī)與目的、手段與效果嚴(yán)重背離的問題,其主觀上的根本原因在于()。
若評(píng)價(jià)該醫(yī)師行為不道德,依據(jù)是()。
在這個(gè)患者的治愈過程中,以下哪點(diǎn)說法不夠準(zhǔn)確()。
醫(yī)務(wù)人員進(jìn)行自我道德評(píng)價(jià)的方式是()。
主動(dòng)安樂死是指()。
醫(yī)學(xué)倫理的“尊重”原則不包括()。
該值班醫(yī)師出現(xiàn)過錯(cuò)的根源在于()。
臨終關(guān)懷的道德要求中,下列適度治療的原則哪一項(xiàng)是正確的()。
被稱為“西醫(yī)之父”的醫(yī)學(xué)家是()
一護(hù)士遵照醫(yī)囑給某病人服藥,待病人服藥后該護(hù)士才想起給患者服錯(cuò)了藥,就漫不經(jīng)心地站在走廊一頭對(duì)另一頭的護(hù)士大喊:“老張頭兒吃錯(cuò)藥了!”此話被患者聽到后,急忙自己尋來肥皂水喝下打算把“錯(cuò)藥”嘔吐出來,結(jié)果引發(fā)了嚴(yán)重嘔吐加上心力衰竭當(dāng)場(chǎng)死亡。事后經(jīng)查吃錯(cuò)的藥是維生素B。對(duì)此案,下列說法是正確的有()