單項選擇題關于醫(yī)患雙方權利與義務的下述口號和做法中。不可取的是()。

A.醫(yī)者不是上帝
B.患者是上帝
C.把維護患者正當權利放在第一位
D.醫(yī)者的正當權益也必須得到保證
E.患者的權利往往意味著醫(yī)者的義務


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1.單項選擇題生物醫(yī)學模式向生物-心理-社會醫(yī)學模式的轉變,引起了醫(yī)德的一系列變化,但應除外()。

A.醫(yī)德根本宗旨的變化
B.醫(yī)德意識的變化
C.醫(yī)德理論的變化
D.促進了生命倫理學的誕生
E.醫(yī)德規(guī)范的變化

2.單項選擇題關于正確處理醫(yī)務人員之間關系道德原則的表述有誤的是()。

A.共同維護病人利益和社會公益
B.彼此平等,互相尊重
C.彼此獨立,互不干涉
D.彼此信任、互相協(xié)作和監(jiān)督
E.互相學習、共同提高和發(fā)揮優(yōu)勢

4.單項選擇題對醫(yī)師有合理的個人利益的正確理解是()。

A.醫(yī)師的個人利益都是天然合理的
B.醫(yī)師的正當利益都應得到實現(xiàn)
C.醫(yī)師的正當利益能夠得醫(yī)德的支持
D.醫(yī)師的正當利益必須無條件服從患者利益
E.醫(yī)師的個人利益在倫理上是成問題的

6.單項選擇題1791年,英國醫(yī)生帕茨瓦爾為曼徹斯特醫(yī)院起草了《醫(yī)院及醫(yī)務人員行動守則》,1803年他又出版了《醫(yī)學倫理學》一書。這標志著作為學科形態(tài)的醫(yī)學倫理學的誕生。這一情況說明了()

A、倫理道德源自于創(chuàng)造者的靈感
B、倫理道德源自于人們的客觀實踐
C、倫理道德源自于神對創(chuàng)造者的啟示
D、倫理道德源自于創(chuàng)造者的感覺欲望
E、倫理道德源自于動物本能的直接延續(xù)

7.單項選擇題醫(yī)療衛(wèi)生工作者整體素質的核心內容是()。

A.專業(yè)技能素質和人文素質
B.醫(yī)學道德素質和人文素質
C.專業(yè)技能素質和醫(yī)學道德素質
D.醫(yī)學理論素質和醫(yī)學技能素質
E.醫(yī)學道德素質和醫(yī)學法學素質

8.單項選擇題醫(yī)學與醫(yī)學倫理學的關系是()。

A.醫(yī)學實踐活動是醫(yī)學倫理學產生的結果
B.醫(yī)學實踐活動是醫(yī)學倫理學的尺度和方式
C.醫(yī)學道德是醫(yī)學工作者實現(xiàn)為人類健康服務的保障
D.只要技術過硬就能夠實現(xiàn)全心全意為人民健康服務的目的
E.在現(xiàn)代醫(yī)學科學研究中醫(yī)學道德服從醫(yī)學成果

9.單項選擇題慎獨要求中根本性的認識是()。

A.無人監(jiān)督時注意不違背醫(yī)德
B.別人無法監(jiān)督時注意不違背醫(yī)德
C.有錯誤思想干擾時注意加以抵制
D.堅持從小事上點點滴滴做起
E.堅持醫(yī)德修養(yǎng)的高度自覺性、堅定性、一貫性

10.單項選擇題社會輿論是醫(yī)德評價的重要方式之一,下列除哪一項之外,都是可取的()。

A.醫(yī)德方面的社會輿論就是世人對醫(yī)療衛(wèi)生工作評論,它必須有一定人群數(shù)量,對某一問題有明確看法
B.醫(yī)德社會輿論中必須是多數(shù)人有共同看法,少數(shù)人看法形不成社會輿論
C.醫(yī)德社會輿論有二部分,一部分是有領導、有組織地就醫(yī)療衛(wèi)生某思想觀點的討論,另一部分是自發(fā)形成的某一看法
D.醫(yī)德社會輿論的抑揚、褒貶是一種無形的精神力量,在道德評價中起著十分特殊的作用
E.有些醫(yī)務人員采取用藥、休假遷就患者不合理的要求,以取悅患者來獲取好的醫(yī)德社會輿論

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嚴密觀察、精心治療屬于()。

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對嬰幼兒、處于休克狀態(tài)需要急救等患者適用的模式是()

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為了切實做到尊重病人自主性或決定。醫(yī)生向病人提供信息時要避免()。

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