A.經(jīng)濟重心逐步南移
B.儒家思想的影響
C.科學(xué)技術(shù)的新發(fā)展
D.三教合一的發(fā)展
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.老莊學(xué)說占據(jù)主流地位
B.社會劇烈動蕩政治黑暗
C.思想領(lǐng)域出現(xiàn)三教合一
D.商品經(jīng)濟沖擊傳統(tǒng)思想
A.浪漫主義文學(xué)頗受推崇
B.儒學(xué)獨尊地位受到挑戰(zhàn)
C.儒道釋三教已逐漸融合
D.詩歌注重反映社會現(xiàn)實
A.傳統(tǒng)的價值觀逐漸變異
B.佛教成為社會主流思想
C.佛教主動適應(yīng)社會需要
D.三教合流的趨勢已出現(xiàn)
A.維護宗法倫理秩序
B.改變婚姻關(guān)系現(xiàn)狀
C.貫徹理學(xué)道德綱常
D.確立儒學(xué)正統(tǒng)地位
A.精英階層的大力倡導(dǎo)
B.三教合一潮流的出現(xiàn)
C.社會普遍的世俗需求
D.雕版印刷技術(shù)的推廣
A.打破了原有交易規(guī)范
B.抑制了土地兼并活動
C.妨礙了商品經(jīng)濟發(fā)展
D.順應(yīng)了經(jīng)濟發(fā)展趨勢
A.陶玉為官營手工業(yè)者
B.唐朝市場管理松弛
C.政策影響工商業(yè)發(fā)展
D.經(jīng)濟重心完成南移
A.政治職能趨淡
B.管理日益混亂
C.商業(yè)活動受限
D.功能十分完善
以詩證史是歷史研究的基本方法之一。下表中的詩句可以用來說明唐代()
A.國家放棄了重農(nóng)抑商政策
B.農(nóng)村草市貿(mào)易呈現(xiàn)繁榮
C.副業(yè)收入成農(nóng)民主要收入
D.農(nóng)村經(jīng)濟商品化的發(fā)展
A.經(jīng)濟交流主導(dǎo)著中外關(guān)系發(fā)展
B.重農(nóng)抑商政策已不合時宜
C.城市發(fā)展依賴對外貿(mào)易的繁榮
D.政府的外貿(mào)政策較為開明
最新試題
南宋陳耆卿曾說:“古有四民……士勤于學(xué)業(yè),則可以取爵祿;農(nóng)勤于田畝,則可以聚稼穡;工勤于技巧,則可以易衣食;商勤于貿(mào)易,則可以積財貨。此四者皆百姓之本業(yè)?!边@反映了陳耆卿主張()
唐后期,南方興建的水利工程數(shù)量超過北方,有些工程的規(guī)模也很大,能灌溉成千上萬頃田地以至幾個縣。而且南方各地開墾了許多湖田、渚田、山田,這使水域、山區(qū)的土地也得到利用。這表明()
唐朝法律曾詳細規(guī)定了對宰殺耕牛的處罰,殺自家牛者也要判一年徒刑。宋代對殺牛者的處罰更為嚴(yán)厲,殺牛者要處徒刑兩年,甚至要刺配充軍。上述規(guī)定反映了()
在古代中國經(jīng)濟社會中常用的專有名詞,諸如“工商食官”、“鹽鐵專營”、“漕運制度”、“景德鎮(zhèn)官窯”、“江寧織造”等。這些專有名詞,反映了古代中國()。
下表是“1820—1939年間廣東沿海某鄉(xiāng)居民離鄉(xiāng)謀生情況統(tǒng)計表”。據(jù)此可知()
據(jù)史料記載,海禁下的明代走私現(xiàn)象遠超前代,既有民間百姓的走私活動又有外交使節(jié)和沿海兵勇利用官方便利的走私行為,該現(xiàn)象說明()。
南北朝時期,金屬貨幣在北方幾乎絕跡,谷帛代替了錢幣作為交易媒介。但在南方,金屬貨幣的使用卻是不斷擴大,還產(chǎn)生籌碼不足和錢幣盜鑄等問題。這反映出當(dāng)時()
下圖是學(xué)者基于經(jīng)濟數(shù)據(jù)測算出的清代康乾時期糧食產(chǎn)量相關(guān)數(shù)據(jù),由此可知()
清代康乾時期,廣東地區(qū)種植荔枝、龍眼等經(jīng)濟作物的農(nóng)戶在“東家夸三月之靑,西家矜四月之紅,各以其先熟及美種為尚”的相互競爭下,弱者被排擠而日益貧困以至破產(chǎn)淪為雇工,強者則成為“家有荔枝千枝”的大戶,甚至雇工經(jīng)營。這表明當(dāng)時的廣東地區(qū)()。
西周時期禮樂森嚴(yán),祭禮、喪禮、朝觀,皆是在席上行跪坐禮,放置于席上的飲食器皿如茶壺等,其造型一般是矮圓的。宋代“席地而坐”普遍被“垂足而坐”代替,茶壺等器皿的造型逐漸變得修長,把手也逐漸加大。這一變化反映了()