A.藝術(shù)生產(chǎn)
B.藝術(shù)科學
C.藝術(shù)哲學
D.藝術(shù)體系
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A.美是和諧
B.美是對立統(tǒng)一
C.美是生活
D.美是理念的感性顯現(xiàn)
A.十三陵
B.天壇
C.故宮
D.太廟
A.朗香教堂
B.流水別墅
C.悉尼歌劇院
D.林肯紀念堂
A、密斯
B、柯布西埃
C、格羅彼烏斯
D、邁耶
A.羅可可式
B.哥特式
C.巴洛克式
D.新古典主義
A.實用性
B.審美性
C.實用性與審美性相結(jié)合
D.造型性
A.語言藝術(shù)
B.表演藝術(shù)
C.造型藝術(shù)
D.實用藝術(shù)
A、《吠陀經(jīng)》
B、《古蘭經(jīng)》
C、《格里高利圣詠》
D、《圣經(jīng)》
A.張萱
B.閻立本
C.韓干
D.吳道子
A.叔本華的主觀唯心主義哲學
B.海德格爾的存在主義哲學
C.柏格森的直覺主義
D.克爾凱郭爾的非理性主義哲學
最新試題
中國古代的藝術(shù)理論,用心手合一、意在筆先、意在指先、意在拳先等原則,指導藝術(shù)中的()。
在講故事的造型藝術(shù)中,經(jīng)典故事角色和最典型的藝術(shù)形象,跨越不同的藝術(shù)門類和藝術(shù)媒介反復出現(xiàn),因此可稱為()。
簡述藝術(shù)收藏與藝術(shù)消費的區(qū)別是什么。
民俗學認為,非遺不是()的,而是由“事”“事中之物”和“事后之物”共同構(gòu)成的。
簡述從技藝的角度看待藝術(shù)。
簡述“百姓日用即道”與現(xiàn)代設計的關(guān)系。
藝術(shù)本身具有溝通和傳播功能,也能成為政治、文化的傳播手段,是為()。
簡述藝術(shù)設計與現(xiàn)代生活的關(guān)系。
設計的首要任務是(),受功能和用戶需求的牽引,完成其設計構(gòu)思或設計創(chuàng)意。
勒·柯布西耶的()建筑理念,鼓勵建筑師向工程師學習,以建造輪船、飛機和汽車的精神來建造房屋。