A.《周易》
B.《春秋》
C.《論語》
D.《大學(xué)》
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A、法
B、倫理
C、國家本位
D、行政力量
A、孟子
B、佛教
C、老子
D、孔子
A、周朝
B、漢朝
C、三國
D、唐朝
A、我國“儒商”文化中,具有重視以德為本和修德為先等優(yōu)良傳統(tǒng)
B、有多少種天職,就有多少種道德形式
C、職業(yè)道德評價具有教育、監(jiān)督等作用
D、職業(yè)道德評價的主題具有特定性,即只有道德家才能做出此類評價
A、犯罪和刑罰
B、對非國有財產(chǎn)的征收
C、對公民限制人身自由的強制措施和處罰
D、仲裁制度
A、老子
B、墨子
C、孔子
D、孟子
A、聰明和勇敢
B、正直和虔誠
C、克己和節(jié)制
D、節(jié)制和正直
A、集體利益和個人利益的辯證統(tǒng)一
B、集體利益高于個人利益
C、無條件犧牲個人利益保全集體利益
D、重視和保障個人的正當(dāng)利益
A、柏拉圖
B、亞里士多德
C、洛克
D、盧梭
A、美國哲學(xué)家羅爾斯
B、德國哲學(xué)家黑格爾
C、法國哲學(xué)家波普爾
D、英國哲學(xué)家培根
最新試題
下列哪位法學(xué)家可以稱之為是中國法律從傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的主導(dǎo)者?()
中國古代民事法律不發(fā)達的原因()。
明清時期會審制度空前完備,其中的秋審尤為重要。秋審的結(jié)果有()。
明清時期中央三大法司出現(xiàn)了一些變化,下列哪一選項的表述是正確的?()
?西周時確立了“五聽”的審判方式,“聽”是指觀察。其中認(rèn)為面紅耳赤則不直指的是()。
章太炎認(rèn)為,立法、司法應(yīng)以“()”為原則。
?“民眾而奸邪生,故立法制”是先秦哪位思想家提出的?()
人類其他國家法律起源的一般規(guī)律包括()。
?程樹德認(rèn)為,南北朝時期的立法成就是北朝優(yōu)于南朝,其中以“法令明審,科條簡要”著稱的是()。
章太炎定代議制,認(rèn)為“選充議士者,大抵出于豪右,名為代表人民,其實依附()”。