單項選擇題

“力排眾議”通常被用來形容有遠見、不隨波逐流、唯才是舉等優(yōu)良品格。但在干部任用問題上,“力排眾議”往往變成個別領導干部的“任人唯親”。一些大案、要案往往是“窩案”,正是“任人唯親”的惡果。這表明()。
①只有做到具體問題具體分析,才能正確認識事物
②在一定條件下,矛盾的普遍性與特殊性可以相互轉化
③矛盾的特殊性是一事物區(qū)別于其他事物的特殊本質
④次要矛盾上升為主要矛盾,事物的性質發(fā)生變化

A.①②
B.②④
C.①③
D.③④


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5.單項選擇題在現(xiàn)代市場經(jīng)濟條件下,創(chuàng)意具有裂變效應,1元人民幣創(chuàng)意能夠帶來無數(shù)的商業(yè)利益和商業(yè)奇跡。從哲學角度看,創(chuàng)意的“裂變效應”體現(xiàn)了()。

A.意識具有目的性和自覺選擇性
B.創(chuàng)意創(chuàng)造商業(yè)利益和商業(yè)奇跡
C.意識具有能動的創(chuàng)造性
D.人腦是產(chǎn)生意識的物質器官

7.單項選擇題黑格爾認為:“矛盾則是一切運動和生命力的根源;事物只因為自身具有了矛盾,它才會運動?!倍帕謩t認為“在事物中沒有任何矛盾?!边@種分歧體現(xiàn)了()。

A.世界觀和方法論的根本對立
B.可知論和不可知論的根本對立
C.唯物論和唯心論的根本對立
D.辯證法和形而上學的根本對立

最新試題

2004年.某縣在R鎮(zhèn)征地近2000畝建立了一個工業(yè)園,在一家知名裝備制造企業(yè)入駐后,150多家配套企業(yè)相繼入園,2012年該園區(qū)實現(xiàn)產(chǎn)值120億元。在園區(qū)周圍,學校、醫(yī)院、銀行等紛紛出現(xiàn)。2012年,該鎮(zhèn)人口由2.3萬增加到3.5萬,新增人口中有7000多人是脫離土地的農民,他們在接受培訓后成為園區(qū)的產(chǎn)業(yè)工人。務工農民留下的土地由一些經(jīng)營大戶集中起來,統(tǒng)一經(jīng)營,建立了一批優(yōu)質稻米、蔬菜和水果等現(xiàn)代農業(yè)生產(chǎn)基地,取得了良好的經(jīng)濟效益。該鎮(zhèn)90%的勞動力實現(xiàn)當?shù)鼐蜆I(yè),人均收入明顯增加。結合材料和所學經(jīng)濟知識,分析城鎮(zhèn)化對R鎮(zhèn)經(jīng)濟發(fā)展的推動作用。

題型:問答題

簡述一下民法的基本原則。

題型:問答題

某地竹資源豐富,傳統(tǒng)竹產(chǎn)品加工業(yè)比較發(fā)達。該地村民外出旅游時,發(fā)現(xiàn)竹纖維產(chǎn)品市場需求大、附加值高。于是建議政府制定相關優(yōu)惠政策,幫助企業(yè)引進先進技術深度開發(fā)竹資源。當?shù)卣趶V泛聽取村民意見后,邀請專家進行論證,組織企業(yè)家實地考察,出臺了技術支持和資金補貼等扶持政策,引導企業(yè)轉型升級,促進了當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展,提高了人民生活水平。材料體現(xiàn)了哪些政治生活道理?

題型:問答題

大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是社會主義市場經(jīng)濟條件下滿足人民多樣化精神文化需求的重要途徑。必須堅持政府主導,加強文化基礎設施建設,讓群眾廣泛享有免費或優(yōu)惠的基本公共文化服務。必須堅持把社會效益放在首位、社會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一,推動文化產(chǎn)業(yè)跨越式發(fā)展,為推動科學發(fā)展提供重要支撐。要構建現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系,形成公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)格局,推進文化科技創(chuàng)新,擴大文化消費,規(guī)范文化市場,維護文化安全。根據(jù)材料,運用政府職能知識,分析我國政府在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的作用。

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試用勞動二重性原理說明資本主義生產(chǎn)過程是剩余價值生產(chǎn)過程。

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國際上,先有美國金融危機,后有歐債危機,現(xiàn)有敘利亞動蕩。國外有輿論認為,目前中國物價高企,房地產(chǎn)泡沫膨脹,社會矛盾多發(fā),是出現(xiàn)危機的下一個“倒霉蛋”。面對復雜的形勢,中國堅持社會主義經(jīng)濟制度,關注企業(yè)發(fā)展的質量,關注弱勢群體,穩(wěn)中求進,毅然走上了經(jīng)濟轉型升級,探索大國經(jīng)濟健康發(fā)展的道路。結合材料,從社會再生產(chǎn)過程的生產(chǎn)環(huán)節(jié)角度,請你為我國經(jīng)濟轉型升級提建議。

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看漫面,運用文化生活的知識,回答下列問題。注:本題漫畫根據(jù)方成的《洗澡》改編。(1)漫畫中的文化教育存在什么偏差?(2)中華文化與外來文化應如何交流、借鑒與融合?

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屈原是我國古代偉大的文學家,他的詩句流傳至今幾千年,影響了幾十代中國人。為了紀念他,形成了端午節(jié)劃龍舟、吃粽子、點雄黃、對詩歌等風俗,這是中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分,更多地體現(xiàn)了民族文化的傳承。同時,屈原一身正氣,寧折不阿,是中華民族氣節(jié)的象征。過端午節(jié)應著重對民族精神的弘揚。然而,現(xiàn)在除了吃粽子,其他的風俗已被風蝕殆盡。結合材料,運用文化生活的有關知識,談談我們應該如何正確認識和對待傳統(tǒng)文化。

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黨的十八大報告指出:“改革開放以來,我們總結發(fā)展社會主義民主正反兩方面經(jīng)驗,強調人民民主是社會主義的生命,堅持國家一切權力屬于人民,不斷推進政治體制改革,社會主義民主政治建設取得重大進展,成功開辟和堅持了中國特色社會主義政治發(fā)展道路,為實現(xiàn)最廣泛的人民民主確立了正確方向?!边\用“發(fā)展社會主義民主政治”有關知識,說明我國實現(xiàn)社會主義民主的制度優(yōu)勢。

題型:問答題