從擔(dān)任“村官”到自主創(chuàng)業(yè)，從下基層到去西部，越來(lái)越多的高校畢業(yè)生找到了更為寬廣的就業(yè)之路。這啟示我們（）。
①要樹(shù)立正確的就業(yè)觀念
②選擇職業(yè)需兼顧社會(huì)需要與個(gè)人專長(zhǎng)
③要堅(jiān)持多元化的就業(yè)選擇
④轉(zhuǎn)變觀念是實(shí)現(xiàn)就業(yè)的關(guān)鍵
A.①②③
B.①③④
C.①②④
D.②③④
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A.消費(fèi)是生產(chǎn)的動(dòng)力
B.消費(fèi)是生產(chǎn)的目的
C.生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力
D.生產(chǎn)決定消費(fèi)的對(duì)象
A.生產(chǎn)對(duì)消費(fèi)起決定作用
B.消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)有反作用
C.生產(chǎn)是消費(fèi)的動(dòng)力和目的
D.消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)起推動(dòng)作用
A.在經(jīng)濟(jì)、資源和環(huán)境的可承受能力范圍之內(nèi)
B.只要解決溫飽問(wèn)題就行
C.能促進(jìn)生產(chǎn)的不斷擴(kuò)大
D.使恩格爾系數(shù)低于30%
A.產(chǎn)品技術(shù)含量的高低決定價(jià)格的高低
B.采用先進(jìn)技術(shù)能提高產(chǎn)品質(zhì)量和價(jià)值量
C.減少個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間可以形成價(jià)格優(yōu)勢(shì)
D.降低勞動(dòng)消耗可以減少社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間
價(jià)格變動(dòng)影響企業(yè)的生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)。面對(duì)商品降價(jià)，企業(yè)必須努力提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。這樣做的經(jīng)濟(jì)意義是（）。
①降低社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，獲得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)
②降低個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間，獲得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)
③提高單位商品的價(jià)值量，做到以質(zhì)取勝
④提高產(chǎn)品降價(jià)空間
A.②④
B.②③
C.①③
D.①④
漫畫《菜賤傷農(nóng)》中的農(nóng)民哀嘆道：“為何受傷的總是我們！”這體現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)生活道理有（）。
①市場(chǎng)需求直接決定商品的價(jià)格
②政府應(yīng)履行公共服務(wù)職能，調(diào)動(dòng)農(nóng)民的生產(chǎn)積極性
③市場(chǎng)調(diào)節(jié)具有盲目性，應(yīng)引導(dǎo)農(nóng)民掌握市場(chǎng)信息
④價(jià)格變動(dòng)影響生產(chǎn)，農(nóng)民需要增強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
A.堅(jiān)持公有制的主體地位
B.以共同富裕為目標(biāo)
C.堅(jiān)持多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展
D.需要國(guó)家實(shí)行強(qiáng)有力的宏觀調(diào)控
家庭農(nóng)場(chǎng)以家庭成員為主要?jiǎng)趧?dòng)力，實(shí)行規(guī)?；?、集約化、商品化生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)，不斷促進(jìn)農(nóng)業(yè)增效。這有利于（）。
①發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，增加農(nóng)民收入
②解決分配不公，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧
③優(yōu)化資源配置，促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展
④轉(zhuǎn)變經(jīng)營(yíng)方式，完善所有制結(jié)構(gòu)
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
A.需求迅速增加→互補(bǔ)品價(jià)格上漲→供給增加→市場(chǎng)活躍
B.需求迅速下降→市場(chǎng)失衡→替代品價(jià)格下降→市場(chǎng)均衡
C.價(jià)格迅速上漲→需求迅速增加→供給短缺→價(jià)高傷民
D.價(jià)格迅速下降→行業(yè)嚴(yán)重虧損→供給減少→價(jià)高傷民
A.現(xiàn)貨交易是避免經(jīng)濟(jì)損失的最佳選擇
B.市場(chǎng)調(diào)節(jié)具有盲目性和滯后性的弊端
C.社會(huì)信用制度是規(guī)范市場(chǎng)秩序的根本
D.政府要發(fā)揮對(duì)資源配置的基礎(chǔ)性作用
最新試題
簡(jiǎn)述一下民法的基本原則。
憲法規(guī)定我國(guó)公民的基本權(quán)利有哪些？
簡(jiǎn)述一下法的作用。
簡(jiǎn)述一下未成年保護(hù)方式有哪些？
2009年11月29日至30日，全國(guó)未成年人思想道德建設(shè)工作會(huì)議在湖南長(zhǎng)沙召開(kāi)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前長(zhǎng)沙已建成了385個(gè)社區(qū)未成年人活動(dòng)室，創(chuàng)建了67個(gè)青少年示范教育社區(qū)，開(kāi)展豐富多彩的未成年人道德實(shí)踐和體驗(yàn)活動(dòng)，建“愛(ài)心存折”、開(kāi)展“每日一小時(shí)”“快樂(lè)星期三”“陜樂(lè)假期”“我幸福，我感恩”等活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)了未成年人思想道德教育“從無(wú)形向有形，從無(wú)趣到有趣”的轉(zhuǎn)變。29日晚，以“和未來(lái)有約”為主題的未成年人思想道德建設(shè)主題晚會(huì)在長(zhǎng)沙五洲大劇院舉行。（1）國(guó)家為什么如此重視未成年人的思想道德建設(shè)？（2）結(jié)合材料談?wù)勛鳛槲覀冎袑W(xué)生應(yīng)該如何行動(dòng)起來(lái)？
為深入推進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)，中央文明辦、教育部、共青團(tuán)中央等提出，以“做一個(gè)有道德的人”為主題，在廣大未成年人中長(zhǎng)期開(kāi)展“知榮恥、樹(shù)新風(fēng)、我*行動(dòng)”道德實(shí)踐活動(dòng)。根據(jù)這一精神，貴州省文明辦、教育廳、團(tuán)省委等在省迅速啟動(dòng)了“做一個(gè)有道德的人”的主題實(shí)踐活動(dòng)。你*校團(tuán)委決定參加此次活動(dòng)，請(qǐng)你參與其中，并完成下列任務(wù)：（1）請(qǐng)寫出公民基本道德規(guī)范的內(nèi)容，并列舉學(xué)生中兩例不符合其要求的行為。（2）一個(gè)有道德的中學(xué)生在家里、學(xué)校、社會(huì)應(yīng)該分別承擔(dān)起哪些責(zé)任？（3）各班開(kāi)展“做一個(gè)有道德的人”的主題班會(huì)，需要做哪些準(zhǔn)備工作？
某地竹資源豐富，傳統(tǒng)竹產(chǎn)品加工業(yè)比較發(fā)達(dá)。該地村民外出旅游時(shí)，發(fā)現(xiàn)竹纖維產(chǎn)品市場(chǎng)需求大、附加值高。于是建議政府制定相關(guān)優(yōu)惠政策，幫助企業(yè)引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)深度開(kāi)發(fā)竹資源。當(dāng)?shù)卣趶V泛聽(tīng)取村民意見(jiàn)后，邀請(qǐng)專家進(jìn)行論證，組織企業(yè)家實(shí)地考察，出臺(tái)了技術(shù)支持和資金補(bǔ)貼等扶持政策，引導(dǎo)企業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展，提高了人民生活水平。材料體現(xiàn)了哪些政治生活道理？
如何判斷你的學(xué)生有沒(méi)有抑郁的不良情緒？如果有，應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)？
據(jù)統(tǒng)計(jì)，沈陽(yáng)市全年共完成各類文化活動(dòng)24122場(chǎng)，參與人數(shù)1863萬(wàn)人次。這些活動(dòng)形式多樣，內(nèi)容豐富，充分展示了文化發(fā)展的新氣象，營(yíng)造了和諧、文明的城市氛圍，為提升文化品位、豐富和活躍城鄉(xiāng)文化生活、促進(jìn)精神文明建設(shè)起到了積極作用。另外，沈陽(yáng)市的許多條公交線路的沿線站點(diǎn)附近都設(shè)有“愛(ài)心候車室”，國(guó)家建設(shè)部城市建設(shè)司對(duì)此予以認(rèn)可和贊揚(yáng)。他們認(rèn)為，這是有利于老百姓的大好事，并且將這個(gè)大型公益策劃活動(dòng)存入檔案。（1）開(kāi)展這些活動(dòng)具有怎樣的作用？（2）我們所要建立的社會(huì)主義思想道德體系是怎樣的？
莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后，各種祝賀、各種敬仰紛至沓來(lái)，其作品也在瞬間被一搶而空，真是羨煞旁人。央視在采訪莫言時(shí)問(wèn)他是否幸福，誠(chéng)然，采訪者希望得到的答案無(wú)疑是肯定的，換做誰(shuí)，都會(huì)覺(jué)得自己此時(shí)是榮幸的，幸福的。然而莫言卻淡然地說(shuō)了一句：“我不知道?！崩^而他解釋道：“幸福就是什么都不想，一切都放下，身體健康，精神沒(méi)有任何壓力才幸福。我現(xiàn)在壓力很大，憂慮忡忡，能幸福嗎？但是我要說(shuō)我不幸福，你就會(huì)說(shuō)太裝了吧，剛得了諾貝爾獎(jiǎng)還不幸福?！苯Y(jié)合材料，從唯物辯證法的本質(zhì)和核心的角度，分析莫言對(duì)幸福感受的合理性。