據(jù)國家發(fā)改委價格監(jiān)測中心監(jiān)測,近日食用油開始了新一輪的漲價,其中福臨門大豆油、調(diào)和油、菜籽油等油品的漲幅在10%到15%;豬牛羊肉、禽蛋價格也出現(xiàn)明顯的上漲趨勢。針對物價明顯上漲的現(xiàn)象,國家有關(guān)部門應(yīng)該()。
①尊重價值規(guī)律,充分認(rèn)識和利用價值規(guī)律
②根據(jù)市場供求變化,以市場為導(dǎo)向進(jìn)行生產(chǎn)經(jīng)營
③加強(qiáng)宏觀調(diào)控,穩(wěn)定物價
④改進(jìn)技術(shù),改善經(jīng)營管理,以價格優(yōu)勢擴(kuò)大市場占有率
A.①②
B.②④
C.①③
D.③④
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金融風(fēng)暴襲擊全球鋁業(yè),鋁業(yè)巨頭紛紛停工減產(chǎn),精打細(xì)算的飲料行業(yè)嘗試用更廉價的鋼鐵罐替代鋁罐,鋁質(zhì)易拉罐或變身“鋼鐵匣”。這一現(xiàn)象體現(xiàn)了()。
①單位商品的價值量與生產(chǎn)該商品的社會勞動生產(chǎn)率成反比
②供求關(guān)系決定商品的價格
③一種商品價格的變化會引起其替代品的需求量的變化
④價格影響需求
A.②③
B.③④
C.①③
D.②④
A.經(jīng)營謀略在經(jīng)濟(jì)活動中起決定作用
B.商人利用求異心理進(jìn)行經(jīng)營,不值得提倡
C.商人可綜合利用影響價格的因素以獲取更多利潤
D.該經(jīng)濟(jì)活動違背了價值規(guī)律,是暫時的經(jīng)濟(jì)行為
A.提高國有經(jīng)濟(jì)在社會總資產(chǎn)中的比重
B.增強(qiáng)公有制經(jīng)濟(jì)對國民經(jīng)濟(jì)命脈的控制作用
C.增強(qiáng)國有經(jīng)濟(jì)在國民經(jīng)濟(jì)中的主導(dǎo)作用
D.增強(qiáng)公有制經(jīng)濟(jì)對非公有制經(jīng)濟(jì)的控制作用
面對扎堆問世的新車及瘋狂的價格戰(zhàn),先富起來的人用現(xiàn)金購車,愛車族中的一些人貸款買車,但大多數(shù)消費者仍不動聲色,靜觀價格的進(jìn)一步變化,汽車降價并沒有帶來銷售的火爆。下列對這一現(xiàn)象認(rèn)識正確的是()。
①從消費方式上看,這些購車人的消費可分為錢貨兩清的消費和貸款消費
②未來收入預(yù)期影響著人們當(dāng)前的消費水平
③收入是消費的基礎(chǔ)和前提
④汽車的價格是影響人們購買力的基礎(chǔ)性因素
A.①②④
B.②③④
C.①②③
D.①③④
A.生產(chǎn)是消費的目的和動力
B.只要產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新就能在逆境中發(fā)展
C.生產(chǎn)決定消費的方式、質(zhì)量和水平
D.新的消費需求對一個產(chǎn)業(yè)的調(diào)整和升級起著導(dǎo)向作用
近年來,隨著互聯(lián)網(wǎng)和計算機(jī)信息技術(shù)的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)購物日漸成為人們購物的新時尚。這說明()。
①生產(chǎn)決定消費的方式
②生產(chǎn)決定消費的質(zhì)量和水平
③居民的購買力不斷提高
④居民的消費結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化
A.①③
B.①②
C.②④
D.③④
某地市場有這樣一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象:柜臺上名牌服裝的售價雖然較高,但銷售也旺盛;非名牌服裝的價格雖然便宜且一再走低,但銷售仍然平淡。對這種現(xiàn)象的分析具有合理性的是()。
①非名牌服裝只能滿足人們基本的著裝需要,需求彈性小
②該地居民收入水平較高,對名牌服裝有消費偏好
③非名牌服裝存在低價惡性競爭,市場規(guī)模小
④該地居民在服裝消費方面普遍具有攀比心理
A.①②
B.②③
C.①④
D.②④
堅持公有制為主體,促進(jìn)非公有制發(fā)展,統(tǒng)一于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中,不能把二者對立起來。其“統(tǒng)一”在于()。
①它們都是社會主義經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,地位平等
②它們都可以在市場競爭中發(fā)揮各自優(yōu)勢,相互促進(jìn),共同發(fā)展
③它們都是我國現(xiàn)階段基本經(jīng)濟(jì)制度的重要組成部分
④它們都是與按勞分配的分配方式相聯(lián)系的
A.①③
B.②④
C.②③
D.①④
A.①③④
B.②③④
C.①②③
D.①②④
最新試題
簡述青少年心理發(fā)展的特點。
屈原是我國古代偉大的文學(xué)家,他的詩句流傳至今幾千年,影響了幾十代中國人。為了紀(jì)念他,形成了端午節(jié)劃龍舟、吃粽子、點雄黃、對詩歌等風(fēng)俗,這是中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分,更多地體現(xiàn)了民族文化的傳承。同時,屈原一身正氣,寧折不阿,是中華民族氣節(jié)的象征。過端午節(jié)應(yīng)著重對民族精神的弘揚。然而,現(xiàn)在除了吃粽子,其他的風(fēng)俗已被風(fēng)蝕殆盡。結(jié)合材料,運用文化生活的有關(guān)知識,談?wù)勎覀儜?yīng)該如何正確認(rèn)識和對待傳統(tǒng)文化。
國際上,先有美國金融危機(jī),后有歐債危機(jī),現(xiàn)有敘利亞動蕩。國外有輿論認(rèn)為,目前中國物價高企,房地產(chǎn)泡沫膨脹,社會矛盾多發(fā),是出現(xiàn)危機(jī)的下一個“倒霉蛋”。面對復(fù)雜的形勢,中國堅持社會主義經(jīng)濟(jì)制度,關(guān)注企業(yè)發(fā)展的質(zhì)量,關(guān)注弱勢群體,穩(wěn)中求進(jìn),毅然走上了經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級,探索大國經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的道路。結(jié)合材料,從社會再生產(chǎn)過程的生產(chǎn)環(huán)節(jié)角度,請你為我國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級提建議。
看漫面,運用文化生活的知識,回答下列問題。注:本題漫畫根據(jù)方成的《洗澡》改編。(1)漫畫中的文化教育存在什么偏差?(2)中華文化與外來文化應(yīng)如何交流、借鑒與融合?
試述如何根據(jù)青少年觀察力的發(fā)展特點,在教學(xué)實踐中培養(yǎng)學(xué)生的觀察力。
莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎后,各種祝賀、各種敬仰紛至沓來,其作品也在瞬間被一搶而空,真是羨煞旁人。央視在采訪莫言時問他是否幸福,誠然,采訪者希望得到的答案無疑是肯定的,換做誰,都會覺得自己此時是榮幸的,幸福的。然而莫言卻淡然地說了一句:“我不知道?!崩^而他解釋道:“幸福就是什么都不想,一切都放下,身體健康,精神沒有任何壓力才幸福。我現(xiàn)在壓力很大,憂慮忡忡,能幸福嗎?但是我要說我不幸福,你就會說太裝了吧,剛得了諾貝爾獎還不幸福?!苯Y(jié)合材料,從唯物辯證法的本質(zhì)和核心的角度,分析莫言對幸福感受的合理性。
簡述勞動力商品價值和使用價值的特點
簡述一下民法的基本原則。
某地竹資源豐富,傳統(tǒng)竹產(chǎn)品加工業(yè)比較發(fā)達(dá)。該地村民外出旅游時,發(fā)現(xiàn)竹纖維產(chǎn)品市場需求大、附加值高。于是建議政府制定相關(guān)優(yōu)惠政策,幫助企業(yè)引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)深度開發(fā)竹資源。當(dāng)?shù)卣趶V泛聽取村民意見后,邀請專家進(jìn)行論證,組織企業(yè)家實地考察,出臺了技術(shù)支持和資金補(bǔ)貼等扶持政策,引導(dǎo)企業(yè)轉(zhuǎn)型升級,促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展,提高了人民生活水平。材料體現(xiàn)了哪些政治生活道理?
青少年與父母的親子沖突主要有哪些方面?對于親子沖突的解決,請你給出一些建設(shè)性的看法。