A.1452萬元
B.1320萬元
C.1210萬元
D.1100萬元
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發(fā)生通貨膨脹時(shí)通常會(huì)出現(xiàn)的現(xiàn)象有()。
①商品普遍滯銷
②正常的生產(chǎn)流通秩序被擾亂
③居民紛紛搶購消費(fèi)品
④物價(jià)全面持續(xù)上漲
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
堵車現(xiàn)象并非只存在于個(gè)別國家,但不同的國家有不同的對(duì)策,德國消除“高峰”時(shí)段,以色列讓自行車取代汽車,西班牙大力發(fā)展公共交通等。這種現(xiàn)象說明()。
①辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)
②要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是
③矛盾的普遍性與特殊性相統(tǒng)一
④哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)
A.①②
B.②③
C.②④
D.③④
以下選項(xiàng)能夠正確反映唯物主義三種基本形態(tài)演進(jìn)順序的是()。
①存在就是被感知
②人是機(jī)器,思想是人腦的特性
③世界是一團(tuán)永恒的活火
④物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇
A.③→④→②
B.②→③→④
C.③→②→④
D.②→①→③
阿杜的《天黑》歌詞中,“閉上眼睛就是天黑”傳達(dá)了一種對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的逃避意識(shí),受到了許多年輕人的追捧。下列與“閉上眼睛就是天黑”反映的哲學(xué)觀點(diǎn)不一致的是()。
①心外無理,心外無物
②氣者,理之依也
③吾心即宇宙,宇宙即吾心
④人病則憂懼,憂懼見鬼出
A.①③
B.②③
C.③④
D.②④
A.承認(rèn)事物存在的客觀性
B.轉(zhuǎn)變觀念以改變客觀規(guī)律
C.把握事物聯(lián)系的多樣性
D.重視意識(shí)對(duì)物質(zhì)的決定作用
A.紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行
B.飛流直下三千尺,疑似銀河落九天
C.近水樓臺(tái)先得月,向陽花木易為春
D.日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)
A.意識(shí)是客觀存在的主觀映像
B.意識(shí)不依賴于物質(zhì)并能反映客觀存在
C.不同事物的矛盾各有其特點(diǎn)
D.真理是具體的、有條件的,具有不確定性
A.物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系
B.實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系
C.真理與價(jià)值的關(guān)系
D.量變與質(zhì)變的關(guān)系
A.矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉
B.矛盾的同一性寓于斗爭(zhēng)性之中
C.矛盾雙方相互融合,趨向一致
D.矛盾具有普遍性
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簡(jiǎn)述青少年調(diào)節(jié)不良情緒的方法。
簡(jiǎn)述一下民法的基本原則。
憲法規(guī)定我國公民的基本權(quán)利有哪些?
試述如何根據(jù)青少年觀察力的發(fā)展特點(diǎn),在教學(xué)實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的觀察力。
近年來,中國共產(chǎn)黨逐步形成了就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略,把促進(jìn)就業(yè)放在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的優(yōu)先位置。落實(shí)“就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略”成為國家工作的重中之重。2007年以來,我國逐步形成了以《中華人民共和國就業(yè)促進(jìn)法》為核心的法律法規(guī)和促進(jìn)就業(yè)創(chuàng)業(yè)的政策體系,2011年1月,國務(wù)院批轉(zhuǎn)了由七部委聯(lián)合制定的《促進(jìn)就業(yè)規(guī)劃(2011~2015年)》,確定了“十二五”時(shí)期促進(jìn)就業(yè)的指導(dǎo)思想、基本原則和發(fā)展目標(biāo),就具體實(shí)施作出了詳細(xì)部署,明確了各級(jí)政府的相關(guān)責(zé)任。聯(lián)系所給材料,運(yùn)用政治常識(shí),說明黨和國家實(shí)施“就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略”的依據(jù)。
莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后,各種祝賀、各種敬仰紛至沓來,其作品也在瞬間被一搶而空,真是羨煞旁人。央視在采訪莫言時(shí)問他是否幸福,誠然,采訪者希望得到的答案無疑是肯定的,換做誰,都會(huì)覺得自己此時(shí)是榮幸的,幸福的。然而莫言卻淡然地說了一句:“我不知道。”繼而他解釋道:“幸福就是什么都不想,一切都放下,身體健康,精神沒有任何壓力才幸福。我現(xiàn)在壓力很大,憂慮忡忡,能幸福嗎?但是我要說我不幸福,你就會(huì)說太裝了吧,剛得了諾貝爾獎(jiǎng)還不幸福。”結(jié)合材料,從唯物辯證法的本質(zhì)和核心的角度,分析莫言對(duì)幸福感受的合理性。
屈原是我國古代偉大的文學(xué)家,他的詩句流傳至今幾千年,影響了幾十代中國人。為了紀(jì)念他,形成了端午節(jié)劃龍舟、吃粽子、點(diǎn)雄黃、對(duì)詩歌等風(fēng)俗,這是中國傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分,更多地體現(xiàn)了民族文化的傳承。同時(shí),屈原一身正氣,寧折不阿,是中華民族氣節(jié)的象征。過端午節(jié)應(yīng)著重對(duì)民族精神的弘揚(yáng)。然而,現(xiàn)在除了吃粽子,其他的風(fēng)俗已被風(fēng)蝕殆盡。結(jié)合材料,運(yùn)用文化生活的有關(guān)知識(shí),談?wù)勎覀儜?yīng)該如何正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待傳統(tǒng)文化。
簡(jiǎn)述股票價(jià)格是怎樣決定的?
簡(jiǎn)述一下法的作用。
某市政府在網(wǎng)上開通“百姓論壇”,規(guī)定各職能部門安排專人每天瀏覽網(wǎng)頁,對(duì)涉及自己部門的帖子必須在三天內(nèi)給予回復(fù),對(duì)“投訴帖”則要盡快納入調(diào)查處理程序。十四個(gè)單位因沒有及時(shí)回帖而被通報(bào)批評(píng)。簡(jiǎn)要回答開通“百姓論壇”對(duì)發(fā)展社會(huì)主義民主的作用。