近年來(lái),我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展,娛樂(lè)、演出、藝術(shù)品市場(chǎng)及從業(yè)人員的規(guī)模都在不斷地?cái)U(kuò)大。大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)有利于()。
①鼓勵(lì)超前消費(fèi),引導(dǎo)人們的消費(fèi)觀念
②大眾傳媒追求轟動(dòng)效應(yīng),傳播“緋聞?shì)W事”
③弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,繁榮文化市場(chǎng),滿足人們需求
④優(yōu)化消費(fèi)結(jié)構(gòu),提高人們生活質(zhì)量,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
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A.馬克思主義傳入中國(guó)
B.“全盤西化”思想的傳播
C.社會(huì)主義制度的建立
D.“文化復(fù)古主義”的盛行
文化市場(chǎng)和大眾傳媒的快速發(fā)展,給我國(guó)文化生活帶來(lái)了許多可喜的變化。這表現(xiàn)在()。
①它充實(shí)著人們的精神生活
②它傳播了科學(xué)文化知識(shí)
③它提高了人們的思想道德素質(zhì)
④它助長(zhǎng)了不良文化的發(fā)展,使腐朽文化泛濫
A.①②
B.①②④
C.②③
D.①②③
雖然南北方人的飲食習(xí)慣有交流融合的一面,但是,從南北方人的飲食習(xí)慣中人們還是可以把上海人、浙江人、北京人分得一清二楚。這反映了飲食文化的()。
①民族性
②地域性
③相對(duì)穩(wěn)定性
④時(shí)代性
⑤繼承性
A.①②③⑤
B.②③④
C.①②③
D.②③⑤
A.傳統(tǒng)習(xí)俗
B.傳統(tǒng)節(jié)日
C.傳統(tǒng)思想
D.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
A.南北的飲食習(xí)慣差別正在消滅
B.經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與變化促進(jìn)了文化的變革與融合
C.文化的交流將使地域文化逐漸消失
D.不同的地域文化各有其優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)
A.正確地行使了公民的政治權(quán)利和自由
B.依法維護(hù)了個(gè)人利益
C.自覺(jué)履行了維護(hù)國(guó)家利益的義務(wù)
D.堅(jiān)持了個(gè)人利益與國(guó)家利益相結(jié)合的原則
A.公民已成為社會(huì)主義國(guó)家的主人
B.人民開始行使憲法賦予的民主權(quán)利
C.公民的民主法治意識(shí)逐步提高
D.公民已學(xué)會(huì)用法律武器捍衛(wèi)自己的合法權(quán)益
繼“表哥”“房叔”等一批違紀(jì)腐敗官員經(jīng)網(wǎng)絡(luò)舉報(bào)落馬后,近期又有人通過(guò)微博實(shí)名舉報(bào)地方高層官員,這引發(fā)了社會(huì)更為強(qiáng)烈的關(guān)注?;ヂ?lián)網(wǎng)上正在掀起一股強(qiáng)大的反腐熱浪。據(jù)此回答下面問(wèn)題。
由材料可知,網(wǎng)絡(luò)反腐()。
①是有效制約公共權(quán)力的關(guān)鍵
②具有威力大、時(shí)效快、影響廣的特點(diǎn)
③有利于公民參與國(guó)家事務(wù)的管理和決策
④拓寬了公民行使權(quán)利的渠道
A.①②
B.①④
C.②③
D.②④
A.直接故意
B.間接故意
C.過(guò)于自信的過(guò)失
D.疏忽大意的過(guò)失
最新試題
黨的十八大報(bào)告指出:“改革開放以來(lái),我們總結(jié)發(fā)展社會(huì)主義民主正反兩方面經(jīng)驗(yàn),強(qiáng)調(diào)人民民主是社會(huì)主義的生命,堅(jiān)持國(guó)家一切權(quán)力屬于人民,不斷推進(jìn)政治體制改革,社會(huì)主義民主政治建設(shè)取得重大進(jìn)展,成功開辟和堅(jiān)持了中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路,為實(shí)現(xiàn)最廣泛的人民民主確立了正確方向。”運(yùn)用“發(fā)展社會(huì)主義民主政治”有關(guān)知識(shí),說(shuō)明我國(guó)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度優(yōu)勢(shì)。
看漫面,運(yùn)用文化生活的知識(shí),回答下列問(wèn)題。注:本題漫畫根據(jù)方成的《洗澡》改編。(1)漫畫中的文化教育存在什么偏差?(2)中華文化與外來(lái)文化應(yīng)如何交流、借鑒與融合?
簡(jiǎn)述一下法律的基本特征。
試述如何根據(jù)青少年觀察力的發(fā)展特點(diǎn),在教學(xué)實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的觀察力。
大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下滿足人民多樣化精神文化需求的重要途徑。必須堅(jiān)持政府主導(dǎo),加強(qiáng)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),讓群眾廣泛享有免費(fèi)或優(yōu)惠的基本公共文化服務(wù)。必須堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一,推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)跨越式發(fā)展,為推動(dòng)科學(xué)發(fā)展提供重要支撐。要構(gòu)建現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系,形成公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)格局,推進(jìn)文化科技創(chuàng)新,擴(kuò)大文化消費(fèi),規(guī)范文化市場(chǎng),維護(hù)文化安全。根據(jù)材料,運(yùn)用政府職能知識(shí),分析我國(guó)政府在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的作用。
簡(jiǎn)述一下民法的基本原則。
為深入推進(jìn)未成年人思想道德建設(shè),中央文明辦、教育部、共青團(tuán)中央等提出,以“做一個(gè)有道德的人”為主題,在廣大未成年人中長(zhǎng)期開展“知榮恥、樹新風(fēng)、我*行動(dòng)”道德實(shí)踐活動(dòng)。根據(jù)這一精神,貴州省文明辦、教育廳、團(tuán)省委等在省迅速啟動(dòng)了“做一個(gè)有道德的人”的主題實(shí)踐活動(dòng)。你*校團(tuán)委決定參加此次活動(dòng),請(qǐng)你參與其中,并完成下列任務(wù):(1)請(qǐng)寫出公民基本道德規(guī)范的內(nèi)容,并列舉學(xué)生中兩例不符合其要求的行為。(2)一個(gè)有道德的中學(xué)生在家里、學(xué)校、社會(huì)應(yīng)該分別承擔(dān)起哪些責(zé)任?(3)各班開展“做一個(gè)有道德的人”的主題班會(huì),需要做哪些準(zhǔn)備工作?
對(duì)于治理霧霾,國(guó)外城市有不少可供借鑒的經(jīng)驗(yàn)。如洛杉磯就成功地實(shí)現(xiàn)了消除煙霧,還公眾藍(lán)天。這座美國(guó)的“煙霧城”花費(fèi)了將近70年的時(shí)間才初見(jiàn)成效,共有十多個(gè)市職能部門參與其中,制定了五大步驟和二十二個(gè)環(huán)節(jié)??諝赓|(zhì)量的改善需要鍥而不舍的精神,是一場(chǎng)曠日持久的戰(zhàn)爭(zhēng)。治理的階段性成果很大程度上被發(fā)展帶來(lái)的排放增量所抵消。洛杉磯的霧霾治理就多次受到來(lái)自利益集團(tuán)和社會(huì)團(tuán)體的重重阻力,在嚴(yán)格的立法、執(zhí)法的推動(dòng)和民眾的廣泛參與下,才最終取得了這場(chǎng)環(huán)保革命的勝利。材料中洛杉磯治理霧霾的過(guò)程是怎樣體現(xiàn)唯物辯證法的發(fā)展觀的?
簡(jiǎn)述一下未成年保護(hù)方式有哪些?
試用勞動(dòng)二重性原理說(shuō)明資本主義生產(chǎn)過(guò)程是剩余價(jià)值生產(chǎn)過(guò)程。