A、安于貧困
B、勞動是神圣的
C、勞動和祈禱
D、祈禱是神圣的
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你可能感興趣的試題
A、小學(xué)的興起
B、中學(xué)的興起
C、大學(xué)的興起
D、研究院的興起
A、新柏拉圖主義
B、權(quán)威主義
C、不寬容思想的流行
D、表達(dá)上的象征主義
A、灌溉機械
B、養(yǎng)蠶
C、放牧
D、牧漁
A、《農(nóng)政全書》
B、《農(nóng)書》
C、《齊民要術(shù)》
D、《天工開物》
A、《農(nóng)政全書》
B、《農(nóng)書》
C、《齊民要術(shù)》
D、《天工開物》
A、農(nóng)學(xué)
B、商學(xué)
C、醫(yī)學(xué)
D、天文學(xué)
A、牛
B、馬
C、羊
D、龍
A、7.0
B、8.0
C、5.0
D、6.0
A、江河
B、森林
C、高山
D、草地
A、東北
B、西北
C、南方
D、北方
最新試題
早在()時期,華夏先民就打破了原始社會以來巫醫(yī)不分的局面。
我國地質(zhì)學(xué)家李四光創(chuàng)立了多旋回構(gòu)造理論,為我國的地質(zhì)事業(yè)做出了重要貢獻。
對中國知識分子而言,科學(xué)作為價值體系的意義超過它的實用功能,是從()時期開始的。
牛頓的“力的超距作用”模式在()的研究中被打破。
生物學(xué)引起人們極大關(guān)注是在()。
在大翻譯時代誕生的大學(xué)有()。
古代阿拉伯地區(qū)對世界科技史的貢獻就是溝通與交流的渠道。
對歐洲文藝復(fù)興中推崇自然的風(fēng)氣,下列說法正確的是()。
19世紀(jì)20-30年代的留學(xué)生歸國,促進了國內(nèi)大學(xué)教育的發(fā)展,為我國現(xiàn)代科學(xué)的奠基做出了貢獻。
中國知識分子致力于將中華學(xué)術(shù)中研究自然的傳統(tǒng)同數(shù)學(xué)和西方傳入的近代科學(xué)融合在一起,是從()開始的。