A、哀思
B、放蕩不羈
C、醉態(tài)與夢(mèng)境
D、抑郁苦悶
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A、漢代
B、三國(guó)時(shí)期
C、西晉
D、北魏
A、白居易
B、杜甫
C、李白
D、張若虛
A、魯迅
B、孫中山
C、梁?jiǎn)⒊?br />
D、聞一多
A、杜牧
B、杜甫
C、韓愈
D、王維
A、醉鄉(xiāng)的酒很好
B、醉鄉(xiāng)的政治清明
C、醉鄉(xiāng)的名人多
D、對(duì)他來(lái)說(shuō)醉鄉(xiāng)是一種精神慰藉
A、烏拉爾氏
B、瓜爾佳氏
C、拓跋氏
D、獨(dú)孤信氏
A.聲韻
B.韻律論
C.切韻
D.梵韻
A、盧照鄰
B、駱賓王
C、楊炯
D、王勃
A、王昌齡
B、高適
C、岑參
D、杜甫
A、十九
B、二十八
C、三十
D、三十五
最新試題
贈(zèng)序文是文體的一種,是基于臨別贈(zèng)言而產(chǎn)生的文體。
敦煌遺書中保存得有雅文學(xué)和俗文學(xué)作品的文本。
()是現(xiàn)在所知最早的燕樂(lè)歌詞。
變文的起源說(shuō)法不一,但主要認(rèn)為是起源于印度。
王維寫景喜用簡(jiǎn)淡筆墨,隨意點(diǎn)染;孟浩然則講究構(gòu)圖布局、設(shè)辭著色。
敦煌遺書中保存的文學(xué)作品都是俗文學(xué)范疇。
鄭振鐸在《插圖本文學(xué)史》中稱()是一位“人世間”的詩(shī)人。
古文運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)“道”的作用影響了作家個(gè)性的發(fā)揮是古文運(yùn)動(dòng)的弊端之一。
曹操的詩(shī)大部分都被之管弦。
韓愈的古文理論受到梁肅和獨(dú)孤及的直接影響。