A、法
B、德
C、樂(lè)
D、禮
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A.荀子
B.孔子
C.嚴(yán)復(fù)
D.王守仁
A、明明德和止于至善
B、內(nèi)圣和外王
C、親民和愛(ài)人
D、格物和致知
A、主觀能動(dòng)性
B、教育
C、環(huán)境
D、遺傳
A、止于至善
B、治國(guó)平天下
C、修身齊家
D、明德親民
A、沒(méi)有
B、不存在
C、大本大源,本真的情感
D、非物質(zhì)性
A、逃避
B、積極
C、散漫
D、無(wú)所謂
A、《史記·孔子世家》
B、《太初歷》
C、《報(bào)任安書(shū)》
D、《藝文類聚》
A、道家
B、佛家
C、儒家
D、法家
A、居仁由義
B、明明德
C、新民
D、止于至善
A、一
B、三
C、兩
D、五
最新試題
下列各項(xiàng)關(guān)于屈原的表述有誤的一項(xiàng)是()。
“還顧望舊鄉(xiāng),長(zhǎng)路漫浩浩。同心而離居,憂傷以終老?!背鲎砸韵履囊蛔髌罚ǎ?。
以下哪一部作品保存有我國(guó)上古神話()。
下列關(guān)于“孔孟”表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。
關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》的藝術(shù)特色錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。
“啟發(fā)”一詞出自()。
關(guān)于“六義”說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。
“六書(shū)”首見(jiàn)于《周禮》,首次對(duì)它做出具體解釋的是以下哪一作品()。
《智子疑鄰》出自()。
枚乘《七發(fā)》以對(duì)答的方式描述了音樂(lè)、飲食、乘車(chē)、游宴、田獵和()等六件事的樂(lè)趣,最后向楚太子引見(jiàn)了“方術(shù)之士”。