A、美國(guó)
B、瑞士
C、德國(guó)
D、新加坡
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A、產(chǎn)生對(duì)社會(huì)沖突進(jìn)行調(diào)節(jié)的方案
B、對(duì)生產(chǎn)方式合理化的幻想
C、描繪了現(xiàn)代消費(fèi)社會(huì)和福利國(guó)家的輪廓
D、以上都有
A、只有政治危機(jī)
B、只有經(jīng)濟(jì)危機(jī)
C、政治危機(jī)與經(jīng)濟(jì)危機(jī)并存
D、不存在政治危機(jī)也不存在經(jīng)濟(jì)危機(jī)
A、不變
B、不表態(tài)
C、增加
D、減少
A、有組織的資本主義
B、無(wú)組織的資本主義
C、官僚資本主義
D、壟斷經(jīng)濟(jì)
A、康恩斯
B、托拉斯
C、卡特爾
D、辛迪加
A、美國(guó)
B、德國(guó)
C、英國(guó)
D、法國(guó)
A、大資產(chǎn)階級(jí)
B、工人
C、中產(chǎn)階級(jí)
D、農(nóng)民
A、四分之一
B、五分之一
C、六分之一
D、七分之一
A、奴隸制和專制統(tǒng)治
B、容克制和二元政治
C、農(nóng)奴制和封建割據(jù)
D、莊園制和軍事獨(dú)裁
A、倫敦
B、巴黎
C、普羅旺斯
D、魯爾
最新試題
某同學(xué)在閱讀時(shí)整理了如下筆記,他閱讀內(nèi)容的主題是()
作為中世紀(jì)的縮影,“布里格斯托克羊毛的旅行”表明城市區(qū)佛蘭德斯發(fā)展離不開()
學(xué)完“走向近代”后,某同學(xué)了思維導(dǎo)圖(下圖),其中“?”處是()
19世紀(jì),恩格斯在觀察英國(guó)工人階級(jí)的狀況所作的報(bào)告中寫到:工資較多的工人,飯桌上每天都有肉;如果掙錢較少,面包和土豆就要吃多一點(diǎn);在工資最低的工人中,土豆就成了唯一食物。食物供應(yīng)()
“歐洲蘇醒了,沐浴在明媚的陽(yáng)光之下,開始重新思考。在經(jīng)歷長(zhǎng)時(shí)間的停息之后,人類再次邁出前進(jìn)的步伐”,這反映了()
歷史解釋是對(duì)歷史事實(shí)的分析和評(píng)判。下列選項(xiàng)屬于歷史解釋的是()①1775年來克星頓傳出了槍聲②阿拉伯帝國(guó)為世界文化的發(fā)展做出了卓越貢獻(xiàn)③1689年英國(guó)議會(huì)通過《權(quán)利法案》④《獨(dú)立宣言》被成為第一個(gè)人權(quán)宣言
某歷史小組在討論時(shí),內(nèi)容涉及手工工場(chǎng)逐漸轉(zhuǎn)向集中、雇傭勞動(dòng)關(guān)系不斷擴(kuò)大、富裕農(nóng)民和市民階層政治權(quán)利不斷擴(kuò)大。由此判斷,他們討論的主題是()
“各種不同形態(tài)的動(dòng)植物種類不是固定不變的,……是共同的原始起源的自然結(jié)果”。這一觀點(diǎn)源于()
19世紀(jì),人口快速膨脹,馬鈴薯做的飯菜在歐洲的許多地區(qū)已取代了現(xiàn)代早期由面包和粥構(gòu)成的體系。對(duì)一部分人來說,這意味著日常飲食的一個(gè)根本性轉(zhuǎn)變。這一變化反映了()
“中世紀(jì)城市興起后,具有越來越多的新品質(zhì)……至少包括新的經(jīng)濟(jì)理念、新的經(jīng)濟(jì)方式、新的社會(huì)力量、新的文化教育、自由平等觀念和新的政治形式等方面”。這段材料主要反映了中世紀(jì)城市()