A.因而越之
B.引而竭之
C.瀉之于內(nèi)
D.按而收之
E.散而瀉之
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A.引火歸原
B.陽中求陰
C.臟病治腑
D.氣虛補(bǔ)血
E.用熱遠(yuǎn)熱
A.陰病治陽
B.陰中求陽
C.因寒用熱
D.寒者熱之
E.用熱遠(yuǎn)熱
A.痰濁痹阻心脈
B.心陰虧虛，虛火上擾心神
C.心火亢盛，火熱內(nèi)擾心神
D.心氣不足，神無所歸
E.心血不足，神無所養(yǎng)
A.心血瘀阻
B.心血不足
C.心氣虧虛
D.心火有余
E.心神不足
A.脾陽虛證
B.脾氣虛證
C.大腸虛寒證
D.寒濕困脾證
E.以上都不是
A.心、脾
B.肺、腎
C.肺、肝
D.心、腎
E.肝、胃
A.心、脾
B.小腸
C.膀胱
D.心、小腸
E.腎、膀胱
A.陽氣亡失
B.陽盛格陰
C.陽損及陰
D.陽氣偏衰
E.陽盛耗陰
A.膀胱者，州都之官，津液藏焉，氣化則能出矣
B.三焦者，決瀆之官，水道出焉
C.腎者，作強(qiáng)之官，伎巧出焉
D.肺之通調(diào)水道
E.以上都不是
A.腎氣
B.營氣
C.衛(wèi)氣
D.水谷精微之氣
E.元?dú)?/p>
最新試題
《素問.經(jīng)脈別論》所述，“食”在人體的輸布過程中與以下哪些臟器有關(guān)（）。
《素問.脈要精微論》認(rèn)為“骨將憊”具備下列癥狀（）。
具體的治法為（）。
《素問.脈要精微論》所說的“筋將憊”，具備下列癥狀（）。
應(yīng)診斷為（）。
“從者反治”包括下述內(nèi)容（）。
其最適宜的治法為（）。
《靈樞.百病始生》中“兩實相逢，眾人肉堅”之“兩實”是指（）。
據(jù)《素問.痹論》的內(nèi)容，“著痹”的辨證依據(jù)是（）。
其病機(jī)為（）。