A.①②
B.②④
C.②③
D.③④
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A.真理有客觀性,真理面前人人平等
B.實踐是檢驗認識真理性的唯一標準
C.不能用一種認識去檢驗另一種認識是否正確
D.真理具有條件性和具體性,不存在終極真理
A.①②
B.②③
C.①④
D.①③
A.①②
B.③④
C.②③
D.①④
A.意識活動的主動創(chuàng)造性是我們認識外部世界的重要條件
B.意識是客觀存在在人腦中的正確反映
C.正確發(fā)揮意識的能動作用是我們?nèi)〉贸晒Φ闹匾獥l件
D.堅持一切從實際出發(fā),實事求是是做好各種事情的基本要求
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
A.自然界的發(fā)展規(guī)律是客觀的
B.世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性
C.世界上沒有不可認識之物,只有尚未認識之物
D.自然界的變化是有規(guī)律的
A.日方中方睨,物方生方死
B.人一次也不能踏進同一條河流
C.靜即含動,動不舍靜
D.知屋漏者在宇下,知政失者在草野
最新試題
漫畫《你敢嗎》體現(xiàn)了人與自然的關(guān)系,蘊涵一定的哲學道理。下面名言中與漫畫蘊涵哲理相同的是()
地處華東的吳越文化,是典型的水鄉(xiāng)文化,那里河網(wǎng)縱橫,吳越文化自然與水有密切關(guān)系。處于內(nèi)陸的滇黔文化,具有邊陲山寨文化特征,含有特定的多樣化民族個性。造成上題材料中情況的原因是()
()2008年4月27日,新聞出版總署署長柳斌杰在主題為“全民閱讀與新農(nóng)村文化建設(shè)”的第十八屆全國圖書交易博覽會主旨演講中指出,要引導農(nóng)民更多地接觸有利于身心健康和社會主義建設(shè)的閱讀產(chǎn)品,在閱讀中自覺接受先進文化,崇尚科學,抵制迷信,樹立先進的思想觀念和良好的道德風尚,通過營造良好的閱讀風尚,在農(nóng)村形成文明、健康、向上的社會風貌。上述要求的依據(jù)在于
廣州市斥巨資復原南越王宮博物館這一舉動,遭到了51名專家學者的質(zhì)疑?,F(xiàn)在考古人員自己都說不清楚,它的“全貌誰都沒見過,現(xiàn)在說要復原,這不是制造假古董騙人么?”在今日復興傳統(tǒng)文化的大潮中,如果說,這種急功近利的對歷史文化的“模仿風”、“復制風”的盛行帶著一些主觀色彩的話,那就是商業(yè)利益的沖動和功利目的。這告訴我們()
2012年某市擬計劃面向社會公開選聘275名高校畢業(yè)生到村任職。選聘高校畢業(yè)生到農(nóng)村村委會任職是()①加強農(nóng)村基層政權(quán)組織建設(shè)的重要舉措②我國政府機構(gòu)改革的重要組成部分③推進黨組織、村民委員會發(fā)展的重要舉措④發(fā)展社會主義民主政治的重要內(nèi)容
2012年9月7日,云南省昭通市彝良縣發(fā)生嚴重地震災害,給災區(qū)群眾生產(chǎn)生活造成了較大影響。9月8日,中央財政撥付云南省地震救災資金10.5億元,為受災群眾緊急轉(zhuǎn)移安置、過渡性生活救助、向因災死亡人員家屬發(fā)放撫慰金。這表明()
2011年11月16日英國《每日電訊報》網(wǎng)站報道,英國貝爾法斯特女王大學的藥劑師們在對青蛙和蟾蜍的皮膚進行研究后發(fā)現(xiàn)可遏制腫瘤擴散、最終可能導致腫瘤被扼殺的蛋白質(zhì)。研究人員的這一發(fā)現(xiàn),為治愈癌癥患者帶來了新的希望。這說明()
每逢農(nóng)歷四月初八,湖南省綏寧縣苗族楊姓人氏就會將出嫁的姑娘接回來,吃黑米飯過節(jié)。5月12日,綏寧縣將舉辦“姑娘節(jié)”系列活動。據(jù)介紹,綏寧縣傳統(tǒng)民族節(jié)日“姑娘節(jié)”已列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄予以保護。對民族節(jié)日理解正確的是()
2008年4月24日《人民日報》載文強調(diào),對于年輕一代,我們需要用燦爛歷史和偉大成就來激發(fā)他們的愛國熱情,同時更需要引導他們從點點滴滴做起,踏踏實實地沉下去,觸摸我們腳下的這塊土地。這表明,要加強自身修養(yǎng),推進社會主義文化建設(shè),就必須()
國務院決定在現(xiàn)有資源稅從量定額計征基礎(chǔ)上增加從價定率的計征辦法,調(diào)整原油、天然氣等品目資源稅稅率,進一步理順資源類產(chǎn)品的價格。其意義主要在于()①促進社會分工和生產(chǎn)專業(yè)化②縮小貧富差距、體現(xiàn)社會公平③調(diào)整結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變方式、提高效益④促進低碳經(jīng)濟、實現(xiàn)持續(xù)發(fā)展